جوهر النقی جلد 1

و ابن المديني تناظروا في مس الذكر و في سنده عبد الله السرخسي تقدم قريبا انه كان متهما و ذكر في هذه القضيه ( ان ابن المديني احتج برواية ابى قيس عن هذيل عن ابن مسعود انه كان تقول لا يتوضأ منه فقال ابن حنبل و أبو قيس الاودى لا يحتج به ) قلت و قال البيهقي في باب الا نكاح الا بولى ( مختلف في عدالته انتهى كلامه ) و أبو قيس هذا وثقه ابن معين و قال العجلي ثقة ثبت و احتج به البخارى و اخرج له ابن حبان في صحيحه و الحاكم في المستدرك ثم ذكر البيهقي في هذه القضيإ ( ان ابن المديني احتج برواية عمير بن سعيد عن عمار قاللا أبالي مسسته او انفى فقال ابن معين بين عمير و عمار مفازة ) قلت في مصنف ابن ابى شيبة حدثنا ابن فضيل و وكيع عن مسعر عن عمير بن سعيد قال كنت جالسا في مجلس فيه عمار ابن ياسر فسئل عن مس الذكر في الصلوة فقال ما هو الا بضعة منك و هذا سند صحيح و فيه تصريح بانه لا مفازة بينهما ثم ذكر البيهقي عن ابن حنبل ( انه قال عمار و ابن عمر استويا فمن شاء اخذ بهذا و من شاء اخذ بهذا ) قلت مع عمار ابن مسعود و غيره من الصحابة و الاسانيد بذلك صحاح كما ذكر ابن عبد الله و قد تقدم عن الطحاوي انه لم يفت بالوضوء منه من الصحابة ابن عمر فلا نسلم الاستواء ثم اسند البيهقي ( ان ابن جريج و الثورى تذاكرا مس الذكر فقال ابن جريج يتوضأ منه فقال سفيان ا رأيت لو أن رجلا أمسك بيده منياماكان عليه فقال ابن جريج يغسل يده فقال ليهما اكبر المنى