باب المنع من الادهان في عظام الفيلة وغيرها مما لا يوكل لحمه
باب في شعر النبى صلى الله عليه وسلم
الا هاب بالاستمتاع ) قلت قد تقدم ان مفهوم القلب ليس بحجة فما خص الا هاب نم لو سلم حص الا هاب فهو اسم للجلد بشعره فدل على الطهارة شعره ايضا اذ لو لا ذلك لقال احلقوا اشعره ثم انتفعوا به قال ( باب المنع من الادهان في عظام الفيلة و غيرها مما لا يوكل لحمه ) ( ذكر ) فيه ( نهيه عليه السلام عن كل ذي ناب من السباع ) قلت ليس ذلك على عمومه فالمراد النهى عن أكله و تبين