* ( جماع ابواب الماء الذى ينجس والذى لا ينجس ) * باب الماء القليل ينجس بنجاسة تحدث فيه
قال ( باب الماء القليل ينجس بنجاسة تحدث فيه ) ذكر فيه آخره ( حديث جابر غطوا الانآء و اوكوا السقاء و حديث ابى هريرة في الامر بتعظيمة الوضوء ) قلت الاظهر انه عليه السلام انما امر بتعظية الانآء ليكون ذلك حرزا من الشيطان كما بينه في حديث جابر بقوله فان الشيطان لا يحل سقاء و لا يكشف إناء و أيضا في ذلك امان من الضرر و يدل على ما جاء في رواية لمسلم في حديث