مفردة الكوفيون يروونها مثنى و اسناد المدنيين موصول و اسناد الكوفيين مرسل و مع موصول المدنيين مرسل سعيد و هو اصح التابعين إرسالا ثم ما رويناه من الامر بالافراد بعده ) قلت يظهر من مجموع ما تقدم ان في تثنية الاقامة أحاديث جيدة و منها ما هو بعد رؤيا عبد الله بن زيد و هو حديث ابى محذورة في عد كلمات الاقامة سبع عشرة و ما في بعض رواياته و علمني الاقامة مثنى مثنى فان ذلك كان بعد رجوع النبي عليه السلام من حنين كما ذكره البيهقي فيما تقدم و قد بينا ان اسناد الكوفيين في حديث رؤيا عبد الله بن زيد موصول ايضا و من نظر فى طرق حديث رؤياه و حديث انس في الامر بافراد الاقامة يظهر له انهما كانا في وقت واحد فكيف يقول البيهقي ( ثم الامر بالافراد بعده ) بل حديث ابى محذورة بعد الامر بالافراد
لطفا منتظر باشید ...
