جوهر النقی جلد 1

يرى الريق ليس بطاهر في نفسه و يؤيد ذلك ما اسنده صاحب الامام عنه انه قال إذا أصاب البصاق الثوب او الجسد فليغسل بالماء و يروى ذلك عن بعض العلماء ذكره الطحاوي في كتاب الاختلاف و قال أبو بكر بن ابى شيبة في المصنف حدثنا سعيد بن يحيى الحميرى حدثنا أبو العلاء قال كنا عند قتادة فتذاكروا قول إبراهيم و قول الكوفيين في البزاق يغسل قال فحك قتادة ساقه ثم اخذ من ريقه شيئا ثم امره عليه ليرينا انه ليس بشيء و الحميري هذا ثقة خرج له البخارى و بو العلاء هو أيوب بن مسكين و يقال ابن ابى مسكين القصاب وثقه ابن حنبل و ابن سعود و النسائي قال البيهقي ( و اما حديث عمر بن ياسر ان النبي صلى الله عليه و سلم قال له يا عمار يا نخامتك و لا دموع عينيك الا بمنزلة الماء الذي في ركوتك انما تغسل ثوبك من البول و الغائط و المنى و الدم و القئ فهذا باطل لا أصل له و انما رواه ثابت بن حماد عن على بن زيد عن ابن المسيب عن عمار و على بن زيد غيره محتج به و ثابت بن حماد متهم بالوضع ) قلت هذا الحديث