جوهر النقی جلد 1

بصحابى فلا تقول بقوله حجة ثم اسند البيهقي ( عن محمد عن يحيى بن عقيل عن يحيى بن يعمر انه عليه السلام قال إذا كان الماء قلتين يحمل نجسا و لا بأسا قال فقلت ليحيى بن عقيل قلال هجر قال قلال هجر قال فاظن ان كل قلة تأخذ الفرقين زاد احمد بن على في روايته و الفرق ستة عشر رطلا ) قلت في هذا ايضا اشياء أحدها انه مرسل الثاني ) ان محمد المذكور فيه و هو ابن يحيى على ما قاله أبو أحمد الحافظ يحتاج إلى الكشف عن حاله الثالث انه ظن من جزم الرابع انه إذا كان الفرق ستة عشر رطلا يكون مجموع القلتين أربعة و ستين رطلا و هذا لا يقول به البيهقي و امامه و قد جاء ذكر الفرق من طريق آخر أخرجه ابن عدى من جهة المغيرة بن سقلان عن محمد بن إسحاق عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا كان الماء قلتين من قلال هجر لم ينجسه شيء و ذكر انهما فرقان و هذا يقتضي ان يكون القلتان اثنين و ثلاثين رطلا و المغيرة هذا ضعفه ابن عدي و ذكر ابن ابى حاتم عن ابيه انه صالح و عن ابى رزعة جزرى لا بأس به ثم ذكر البيهقي عن محمد بن يحيى المذكور ( قال فرأيت قلال هجر فاظن ان كل قلة تأخذ قربتين ) قال البيهقي ( كذا في كتاب شيخي قربتين و هذا اقرب مما قال مسلم بن خالد ) قلت فعلى هذا يكون القلتان اربع قرب ثم اسند البيهقي ( عن مجاهد قال القلتان الجرتان و عن وكيع و يحيى بن آدم مثله و عن هشيم قال الجرتان الكبار و عن محمد بن إسحاق الجرار التي