جوهر النقی جلد 1

ابن حسان و سعيد بن ابى عروبة و غيرهم و قال ابن عدي لم اجد للجلد حديثا منكرا جدا و قد جاء لروايته هذه متابعات و شواهد منها ما أخرجه الدار قطنى من حديث الربيع بن صبيح عمن سمع انسا يقول لا يكون الحيض أكثر من عشرة و الربيع هذا عن ابن معين انه ثقة و قال ابن حنبل لا بأس به رجل صالح و قال شعبة هو من سادات المسلمين و قال ابن عدى له أحاديث صالحة مستقيمة و لم ار له حديثا منكرا و ارجو انه لا بأس به و لا برواية و قوله سمع عمن سمع انساوان كان مجهولا الاظهر انه معاوية بن قرة لانه هو الذي روى ذلك عن انس و ما عرض به بعضهم من ان الربيع اخذه عن الجلد توهم بعيد لان الجلد لم يسمع من انس بل رواه عن معاوية عنه و للحديث وجوه ذكر البيهقي بعضها في الخلافيات و ذكر الخلال في علله ابن حنبل شعف حديث الجلد ( قيل ) له فان محمد بن إسحاق رواه عن أيوب بن قلابة ( قال ) لعله دلس هذا حديث الجلد ما اره سمعه الامن الحسن ابن دينار و اخرج الدار قطنى عن عثمان بنابي العاص انه قال الحائض إذا جاوزت عشرة أيام فهي بمنزلة المستحاضة تغتسل و تصلى قال البيهقي هذا الاثر لا بأس باسناده ثم في الاستدلال على ضعف رواية