جوهر النقی جلد 1

فتترك الصلوة الحديث و قد ذكره البيهقي فيما بعد فوجب ان يرد الاقبال و الادبار في رواية هشام إلى ذلك بالتأويل الذي ذكرناه في أول باب المستحاضة إذا كانت مميزة ثم قال البيهقي ( و قد بين هشام ان اباه انما سمع قصة فاطمة بنت ابى حبيش من عائشة ) قلت رواه هشام عن ابيه عنها و ليس في روايته هذا الحصر الذي ذكره البيهقي و هو انه بين ان اباه انما سمع القصة منها و قد زعم ان حزم ان عروة ادرك فاطمة و لم يستبعد ان يسمعه من فاطمة و من عائشة قال البيهقي ( و اما رواية حبيب بن ابى ثابت عن عروة عن عائشة في شان فاطمة فانها ضعيفة و سيرد بيان ضعفها ان شاء الله تعالى و كذلك حديث عثمان بن سعد الكاتب عن ابن ابى مليكة عن فاطمة ضعيف ) قلت سيأتي