جوهر النقی جلد 1

و صح الحاكم روايته كما مر و قد تابع شريكا على هذا الاثر الثورى قال صاحب التمهيد ذكر عبد الرزاق عن الثورى عن سعيد بن عبيد الطائي عن علي سمعت عليا يقول لمؤذنه ا سفرا سفر يعنى بصلوة الصبح ثم ذكر البيهقي ( عن ابى عبيدة عن ابن مسعود كان يصلى بنا الصبح حين يطلع الفجر إلى آخره ) قلت فيه شيئان أحدهما انه منقطع لان ابا عبيدة لم يدكر اباه كذا ذكره البيهقي فيما بعد في باب من كبر بالطائفتين و الثاني ان الحديث الصحيح عن ابن مسعود يدل على ان الاسفار افضل و هو ماخرجاه من حديث عبد الرحمن بن يزيد عن ابن مسعود قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى صلوإ لغير ميقاتها الاصلوتين جمع بين المغرب و العشاء بجمع وصلى الفجر يومئذ قبل ميقاتها و لمسلم قبل وقتها بغاس و معناه قبل وقتها المعتاداد فعلها قبل طلوع الفجر جائز فدل على ان تأخيرها كان معتادا للنبي صلى الله