جوهر النقی جلد 1

في باب الضب عن ضمضم بن زرعة هو حمصي و مع ذلك قال البيهقي هنك ابن عياش ليس بحجة و اخرج البيهقي في باب سجود السهو في باب من قال يسجد هما بعد ما يسلم حديث ثوبان لكل سهو سجدتان بعد ما يسلم و ليس في اسناده من ينظر في امره فيما علمت سوى ابن عياش و قد رواه عن عبيد الله بن عبيد الكلاعي الشامي و مع ذلك قال البيهقي هذا اسناد فيه ضعف قال ( باب منع التطهير بما عد الماء من المائعات ) ( استدل ) على ذلك بحديث ابى ذر ( فإذا وجدت الماء فامسه جلدك ) ( قلت ) هذا استدلال بمفهوم لقب ( 1 ) و لم يقل به امامه الشافعي و لا أكثر العلماء قال ( باب التطهير بالماء الذي خالطه طاهر لم يغلب عليه ) ( ذكر فيه ) حديثا عن مجاهد عن ام هانئ ثم قال ( و قد قيل عن مجاهد عن ابن فاخته عن ام هانئ و الذى رويناه مع إرساله اصح ) قلت اى مع انقطاعه لان مجاهدا قال عنه الترمذي لا أعرف له سماعا عن ام هانئ ثم ذكر ( عن الاوزاعى