ترجمه تفسیر المیزان جلد 16
لطفا منتظر باشید ...
صفحه‌ى 212فرموده:" لا صلاة لمن لم يطع الصلاة و طاعة الصلاة ان تنتهى عن الفحشاء و المنكر- نماز نيست نماز كسى كه نماز خود را اطاعت نمىكند، و اطاعت نماز اين است كه از فحشاء و منكر دست بردارد" «1».مؤلف: اين روايت را صاحب الدر المنثور نيز از ابن مسعود و غير او آورده «2».و نيز در همان كتاب است كه انس روايت كرده كه جوانى از انصار نمازهاى خود را با رسول خدا (ص) مىخواند، و در عين حال مرتكب فحشاء هم مىشد اين خبر به رسول خدا (ص) رسيد، فرمود نماز او روزى او را از فحشاء باز خواهد داشت «3».و نيز در همان كتاب است كه علماى اماميه از امام صادق (ع) روايت كردهاند، كه فرمود: هر كه دوست مىدارد بداند نمازش قبول شده يا نه، به خود بنگرد، كه آيا نمازش او را از فحشاء و منكر بازمىدارد يا نه؟ به همان مقدار كه بازش مىدارد قبول شده «4».و در تفسير قمى در ذيل جمله" وَ لَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ" مىگويد: در روايت ابى الجارود از امام باقر (ع) آمده كه آن جناب در معناى اين جمله مىفرمود: يعنى، اينكه خدا به ياد نمازگزاران است مهمتر است از اينكه نمازگزاران از او ياد مىكنند، مگر نشنيدى كه فرمود:" فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ- مرا به ياد آوريد تا شما را به ياد آورم"؟ «5».مؤلف: اين يكى از همان چند معنايى است كه در ذيل آيه شريفه نقل كرديم.و در تفسير نور الثقلين از مجمع البيان نقل كرده كه گفته است: اصحاب ما اماميه از امام صادق (ع) روايت كردهاند، كه فرمود: منظور از" ذكر اللَّه" ياد خدا است، در هنگام برخورد به حلال و حرام او، (يعنى در برابر حلالش شكر گفتن، و از حرامش پرهيز كردن) «6».و در همان كتاب از معاذ بن جبل روايت كرده كه گفت: من از رسول خدا (ص) پرسيدم كدام يك از اعمال محبوبترين عمل نزد خدا است؟ فرمود:اينكه بميرى در حالى كه زبانت از ذكر خداى عز و جل تر باشد «7».
