ترجمه تفسیر المیزان جلد 16

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

ترجمه تفسیر المیزان - جلد 16

سید محمدحسین طباطبایی؛ ترجمه: سید محمدباقر موسوی همدانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

‌صفحه‌ى 470

طور تسليم دين شده باشند، و اما" مؤمنين" و" مؤمنات" مردان و زنانى هستند كه دين خدا را در دل خود جاى داده باشند، به طورى كه وقتى به اعمال آنان نگاه مى‏كنى، پيداست كه اين شخص در دل به خدا ايمان دارد، پس هر مؤمنى مسلمان هست، ولى هر مسلمانى مؤمن نيست.

" وَ الْقانِتِينَ وَ الْقانِتاتِ"- كلمه" قنوت" به طورى كه گفته‏اند به معناى ملازمت در اطاعت و خضوع است، و در نتيجه معناى دو كلمه مورد بحث مردان و زنانى است كه ملازم اطاعت خدا، و همواره در برابر او خاضعند.

" وَ الصَّادِقِينَ وَ الصَّادِقاتِ"- كلمه" صدق" به معناى هر فعل و قولى است كه مطابق با واقع باشد، و مرد و زن با ايمان هم در ادعاى دين‏دارى صادقند، و هم در گفتار راست مى‏گويند، و هم خلف وعده نمى‏كنند.

" وَ الصَّابِرِينَ وَ الصَّابِراتِ"- اينان كسانى هستند كه هم در هنگام مصيبت و بلاء، صبر مى‏كنند، و هم در هنگام اطاعت، و هم آنجا كه گناهى پيش آمده، در ترك آن صابرند.

" وَ الْخاشِعِينَ وَ الْخاشِعاتِ"- كلمه" خشوع" به معناى خوارى و تذلل باطنى و قلبى است، هم چنان كه كلمه" خضوع" به معناى تذلل ظاهرى، و با اعضاى بدن است.

" وَ الْمُتَصَدِّقِينَ وَ الْمُتَصَدِّقاتِ"- كلمه" صدقة" به معناى خرج كردن مال است در راه خدا، كه يكى از مصاديق آن زكات واجب است.

" وَ الصَّائِمِينَ وَ الصَّائِماتِ"- مراد از" صوم" روزه‏هاى واجب و مستحبّ هر دو است،" وَ الْحافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَ الْحافِظاتِ"- يعنى كسانى كه فروج خود را حفظ مى‏كنند، و آن را در غير آنچه خدا حلال كرده به كار نمى‏بندند.

" وَ الذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَ الذَّاكِراتِ"- يعنى" و الذاكرات اللَّه" كه كلمه" اللَّه" به خاطر اينكه معلوم بوده حذف شده يعنى، و كسانى كه ذكر خدا را بسيار مى‏كنند، هم با زبان و هم با قلب، و اين ذكر شامل نماز و حج نيز هست.

" أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَ أَجْراً عَظِيماً" نكره آمدن مغفرت و اجر، به منظور تعظيم آن است.

بحث روايتى‏

در تفسير قمى در ذيل آيه" يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْواجِكَ" آمده كه سبب نزول اين آيه‏

/ 593