لطفا منتظر باشید ...
صفحه‌ى 193
باب اول در فضيلت طلب حلال و نكوهش حرام، و بيان أصناف حلال و درجات آن و بيان انواع حرام و درجات ورع در آن
فضيلت حلال و نكوهش حرام
خداى تعالى و تقدس فرموده است: كُلُوا من الطَّيِّباتِ وَ اعْمَلُوا صالِحاً. خوردن طعامهاى پاك را پيش از عمل شايسته فرموده است. و گفتهاند كه مراد از آن طعام حلال است.
قوله تعالى: لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ، اى، مال يك ديگر را به وجهى كه در شرع حلال نباشد- از خيانت و غصب و دزدى و قمار و غير آن- مخوريد.
قوله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوالَ الْيَتامى ظُلْماً إِنَّما يَأْكُلُونَ في بُطُونِهِمْ ناراً، اى، كسانى كه مالهاى يتيمان مىخورند به ظلم، نمىخورند مگر آتش، اى، عاقبت آن آتش خواهد بود.
قال الله تعالى: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا الله وَ ذَرُوا ما بَقِيَ من الرِّبا. پس گفت: فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ من الله وَ رَسُولِهِ. پس گفت: وَ إِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُسُ أَمْوالِكُمْ. پس گفت: وَ من عادَ فَأُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ. در اين آيات ربا خوار را در اول اعلام فرمود به محاربت خداى- عز و جل- و در آخر آن به جاويد بودن در آتش تهديد كرد. و آيتهايى كه در حلال و حرام و در آخر
