الهجرة انعطاف جديد في تاريخ الاسلام - نفحات القرآن جلد 8

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

نفحات القرآن - جلد 8

ناصر مکارم شیرازی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

الهجرة انعطاف جديد في تاريخ الاسلام

بعد هجرة المسلمين من مكة الى المدينة ظل الرسول الاكرم (ص ) في مكة منتظرا اوامر اللّه تعالى واحس رؤسا قريش بالخطر الشديد لاسلام اهل المدينة وهجرة مسلمي مكة فقرروا قتل الرسول (ص ) فـاجتمعوا لذلك وبعد مشاورات طويلة قرروا اشراك القبائل كافة مع قريش في قتل رسول اللّه (ص ) , في ذلك الوقت نفسه امر اللّه سبحانه وتعالى رسوله الكريم (ص ) بالهجرة ((28)) .

وفـي بـدايـة شـهر ربيع الاول تخلص الرسول الاكرم (ص ) من محاصرة الاعدابمعجزة عجيبة وهـاجـر الى المدينة في يوم الاثنين الثاني عشر من شهر ربيع الاول ووصل الى ( قبا ) ((29)) وبقي فيها حتى الخميس قد بنى هناك مسجدا سمي ( بمسجد قبا ) واقام اول صلاة للجمعة وخطب في الناس اول خطبتين للصلاة في تاريخ الاسلام , بالقرب من قبا في ( قبيلة بني سالم ).

بـعـدهـا دخـل المدينة واستقبله اهلها استقبالا عظيما , واول عمل قام به (ص )هوبنا مسجد فيها اعتبره منطلقا للرسالة وتعاليم الاسلام , ولتجمع ((30)) المسلمين ,غير ان الرسول والمسلمون تـعرضوا الى الوان المؤامرات فاضطر النبي (ص ) الى اشهار السلاح والاستفادة من القوة العظيمة لمسلمي المدينة لابطال تلك المؤامرات .

وبـعد سبعة اشهر من دخوله المدينة ارسل الرسول الاكرم (ص ) اول كتيبة بقيادة عمه ( الحمزة بـن عـبـد الـمطلب ) للتعرض لقافلة قريش , ثم جهز سرية اخرى بقيادة ( سعد بن ابي وقاص ) وارسـلـه الـى (الابوا) , بعدها غزوة (البواط) التي كان هدفها ضرب قافلة قريش , ثم غزوة ( العشيرة ) لملاحقة قافلة لقريش ايضا وفي السنة الثانية اعد سرية ( عبد اللّه بن جحش ) للتعرض الى قريش بين مكة والطائف .

وفـي الـسـنة نفسها وقعت معركة بدر الكبرى التي نكست بها رؤوس الشرك والضلالة من قريش وارسـلـوا الـى جهنم ووقع كثير من اهل مكة في الاسر , بعد هذاالانتصار ازداد المسلمون قوة وعـزيـمـة واوقـعوا الرعب في قلوب اعدائهم , ثم اعقبتهاغزوة (بني قينقاع ) بسبب نقض يهود الـمـدينة عهدهم مع الرسول (ص ) , بعدها(غزوة كدر) ضد بني سليم ثم غزوة ( السويق ) ضد هجوم ابي سفيان .

وفي السنة الثالثة للهجرة وقعت حرب (غطفان ) ضد (بني ثعلبة ) الذين ارادواالهجوم على المسلمين ثم غزوة ( بني سليم ) التي قتل فيها اثنان من شياطين الكفرهما ( كعب بن اشرف ) و ( ابو رافع ) عـلى ايدي المسلمين , وبعدها معركة ( احد )ثم تبعتها غزوة (حمرا الاسد) وقد مني المسلمون بـالـهـزيـمـة في معركة احد لكن ذلك كان باعثا لهم على التهيؤ للحروب القادمة وليعلموا ان الغفلة والغرور والتعلق بالماديات لهي من اسباب الهزيمة .

وفـي الـسـنة الرابعة للهجرة وقعت غزوة (رجيع ) ضد قبيلة ( عضل وقارة ) حيث سلموا مبلغي الاسـلام الـى الاعـدا , بعدها حادثة ( بئر معونة ) فقد دعوا ( 70 )شخصا لتعليمهم الاسلام ثم قتلوهم , وحادثة ( اجلا بني النضير ) اذ صمموا على قتل الرسول الاكرم (ص ) وقد اخرجهم من المدينة باجمعهم .

بعدها وقعت غزوة ( ذات الرقاع ) ضد طائفة ( بني محارب ) و ( بني ثعلبة ) من قبيلة (غطفان ).

وفي هذه السنة وقعت ( بدر الثانية ) التي كان هدفها ملاحقة ابي سفيان وقدكان لهذه الغزوات اثر بالغ في تقدم وانتشار الاسلام في الجزيرة العربية .

وفـي الـسـنـة الـخـامسة للهجرة احس ت قبائل العرب بخطر هذه القوة الجديدة فقرروا الاتحاد والتنسيق فيما بينهم للقضا عليها وعدم فسح المجال لها بتاصيل جذورها كقوة ضد الظلم والشرك في الـمـنـطقة فحدثت ( معركة الاحزاب ) التي انتصرفيها المسلمون ورجع منها المشركون خائبين مندحرين واصبحت فكرة القضا على المسلمين وقلع جذورهم من المحال .

وفـي الـسنة نفسها وقعت غزوة ( بني قريظة ) وحاصر المسلمون قلعتهم للتخلص من شر اليهود الذين كانوا يحيكون الدسائس ضد المسلمين .

ثم في السنة السادسة للهجرة وقعت غزوة (ذي قرد) حيث اغار الكفار على اموال المسلمين واموال رسـول اللّه (ص ) واجتمع كذلك ( بنو المصطلق ) ضدالاسلام ولكنهم اندحروا في غزوة ( بني مصطلق ) ان هذه الحوادث كلها كانت دليلاواضحا على قدرة وعظمة الاسلام .

/ 120