بالرغم من وجود اصول وجذور للحوادث المستقبلية في الماضي والحاضر الا انه لن يستطيع احد ان يـرفـع الـستار بدقة عن الحوادث المستقبلية ,وبالرغم من ارادة الانسان وعزمه المستمر في التعرف والاطلاع على الحوادث المستقبلية , والمساعي الكثيرة التي بذلها في هذا الطريق , الا انه لم يصل الى وسيلة ناجحة ترفع الحجب الكثيفة بينه وبين المستقبل . ان هذا التعلق الانساني الشديد بالنسبة الى الاطلاع على الحوادث المستقبلية هو الذي بعث الحماس والـحـمـيـة في سوق الكهان والمنجمين الخرافيين , بل حتى الذين يقراون الطالع والفال , وهؤلا بـدورهـم كانوايستثمرون حالة النهم والولع لدى الناس بالاستفادة من الاعيبهم وخدعهم الماكرة , ويـسـلونهم بسلسلة من العبارات المبهمة او الاقاويل المملة التي كانت يتمكن كل شخص ان يطبقها على مراده ومقصوده بسهولة , وكانوا يكسبون المنافع والارباح من هذا الطريق . وفـي يومنا هذا ايضا تحصل نبؤات كثيرة في عالم السياسة وغيره ترمي الوصول الى اهداف خاصة غالبا , وهي جز لايتجزا من المخطط السياسي للدول , لكن الكثير منها لايتحقق في الخارج ويخالف ما هو عليه واقعا. والجدير بالذكر ان هذه الاقاويل الخاطئة لاتقف مانعا امام التنبؤات المستقبلية في مثل هذا النوع من الـمـسـائل ايـضـا , بيد ان الحقيقة التي لايمكن التعتيم عليها هي لو ان شخصا عمد الى بيان الامور الـمـسـتـقـبـلـيـة بـدقـة وبـكـل تـفـاصيلها (لا بصورة طرح المعاني الكلية والبيانات المبهمة والـعـبـارات الـمـتضاربة ) فهذا ان دل على شي فانما يدل على انه مطلع على اسرار الغيب بصورة اجمالية , واذا تكرر وقوع هذا التنبؤ وكان متقارنا مع دعوى النبوة اوالامامة فحينئذ يمكن التعويل عليه بصفته احد البراهين والادلة . من خلال هذه الاشارة نعود مرة اخرى لنبحث امثلة كثيرة من هذا القبيل في القرآن الكريم :. 1 ـ (الم غلبت الروم في ادنى الارض وهم مرن بعدغلبهم سيغلبون # في بضع سنين للّه الامر من قبل ومـن بـعد ويومئذيفرح المؤمنون # بنصر اللّه ينصر من يشا وهو العزيزالرحيم # وعد اللّه لايخلف اللّه وعده ولكن اكثر الن اس لايعلمون ) ((م 1 ـ 6)) . 2 ـ (لـقـد صــدق اللّه رسـولـه الرؤيـا بالحق لتدخلن المسجد الحرام ان شا اللّه آمنين محل قين رؤوسـكـم ومقص رين لاتخافون فعلم مالم تعلموا فجعل من دون ذلك فتحا قريبا) ((سورة الفتح ـ 27)). 3 ـ (وعـدكـم الـل ه مـغـانم كثيرة تاخذونها فعج ل لكم هذه وكف ايدي الن اس عنكم ولتكون آية لـلمؤمنين ويهدى كم صراطامستقيما #واخرى لم تقدروا عليها قد احاط الل ه بها وكان الل ه على كل شي قديرا) ((20 ـ 21)) . 4 ـ (ام يقولون نحن جميع منتصر # سيهزم الجمع ويول ون الدبر) ((44 ـ 45)) . 5 ـ (واذ يعدكم الل ه احدى الطائفتين انها لكم وتود ون ان غير ذات الشوكة تكون لكم ويريد اللّه ان يـحـق الـحـق بـكـلـمـاتـه ويـقـطـع دابـرالـكـافـريـن # لـيـحـق الـحـق ويـبطل الباطل ولوكره المجرمون ) ((ل 7 ـ 8)) . 6 ـ (ان ال ذي فرض عليك القرآن لرادك الى معاد) ((صص ـ 85)) . 7 ـ (تبت يـدا ابي لهب وتب مـااغنى عنـه مـالـه ومـا كسب #سيصلى نارا ذات لهب )((سورة تبت 1 ـ 3)). 8 ـ (ان ا اعطينـاك الكوثـر # فصـل لـربك وانحـر # ان شـانئك هـوالابتـر) ((سورة الكوثر 1 ـ 3)). 9 ـ (لن يضر وكم الا اذى وان يقاتلوكم يولوكم الادبارثم لاينصرون ) ((ن ـ 111)) . 10 ـ (ضــربـت عليهـم الـذل ة ايـن مـاثقفـوا الا بحـبل مـن اللّه وحبـل مـن الن اس ) ((سورة آل عمران ـ 112)).
لطفا منتظر باشید ...
