لطفا منتظر باشید ...
الغنائم الكثيرة في المستقبل
3. يـخـبـر الـقـرآن فـي الاية الثالثة ـ تعقيبا على قضية ((صلح الحديبية )) وما تنبا به من ((عمرة الـقـضـا)) و ((فـتـح خـيـبر)) ـ عن فتوحات اخرى متتالية وحائزة على غنائم وافرة فيقول : (وعـدكـم اللّه مغانم كثيرة تاخذونها فعج ل لكم هذه وكف ايدي الن اس عنكم ولتكون آية للمؤمنين ويهديكم صراطا مستقيما).
ثـم يـضـيـف الى ذلك قائلا : (واخرى لم ت قدروا عليها قد احاط اللّه بهاوكان اللّه على كل شي قديرا).
فـي هـذه الايـات ورد الاخـبار عن انتصارين على الاعدا مع الحصول على غنائم كثيرة , احدهما قصير المدى والاخر بعيد المدى .
تلك الغنائم والفتوحات التي عجز عنها المسلمون بحسب الظاهر قدجعلها اللّه في اختيارهم وطوع ارادتهم بحوله وقوته الكاملين .
وثـمة نقاش واختلاف بالراي بين المفسرين في تحديد نوعية الغنائم والفتوحات , فقد ذهب الكثير مـنهم الى ان المقصود من الغنائم التي يحظى بهاالمسلمون في فترة قصيرة هي ((غنائم خيبر)) , وان احـتمل البعض انها اشارة الى ((الغنائم المعنوية لصلح الحديبية )) , الا ان هذا الاحتمال ضعيف كما قلناه سابقا.
وامـا فـي صـدد الغنائم طويلة الامد فقد ذهب الكثير من المفسرين الى انهااشارة الى انها ((غنائم حرب حنين )) وقبيلة ((هوازن )) ((274)) ((275)) .
واحتمل البعض ايضا انها اشارة الى الفتوحات الكبيرة القادمة نظير فتح بلاد ايران والروم واليمن , وبالرغم من ان فتح حنين والحصول على غنائم قبيلة هوازن لم يكن مستبعدا من قبل المسلمين , الا ان الـتـوصل الى فتح ((ايران والروم )) وماشابهها كان بالنسبة اليهم امرا شاقا وبعيد المنال , ولهذا حينما اعطى النبي (ص ) البشارة وفقا لرواية معروفة بفتح ايران والروم واليمن في حرب الخندق بـدا الـمـنـافقون يسخرون من ذلك , والسبب في ذلك يعود الى عدم امكان تحققه من ناحية الاسباب الظاهرية , لكن اللّه تعالى القادر على كل شي هو الذي جعل الوصول الى هذه الفتوحات , والحصول على الغنائم الثمينة قيدالامكان والتحقق , فكشف الستار عنها قبل التوصل اليها بسنين طويلة , وبى نـهـابشكل تنبؤ صادق في الايات المتقدمة , فيا ترى هل يمكن حصول هذه التنبؤات بدون الارتباط بعالم الغيب ؟.
