رهـبـرى امـام تـنـهـا در بـيـان مـعـارف قـرآن و احـكـامِ عـبـادات و اعـمـال فردى و اجتماعى ، خلاصه نمى شود. بلكه علاوه بر اينها،امام رهبرى جامعه را بر عهده دارد. طرح شعار جدايى دين از سياست و تفكيك امامت از پيكره اسلام در واقع ، اسلام زدايى جامعه و بى محتوا ساختن اين مكتب سعادت آفرين است .بنابراين ، اگر اسلام بخواهد، در جامعه تحقق يابدبايستى از ريشه امامت مايه گرفته و بر پايه آن ، در جامعه استوارو پا بر جا گردد.به همين خاطر است كه در روايت هاى فراوانى آمده است كه اسلام بر چند پايه استوار است و در آنجا ولايت از اساسى ترين پايه ها، شمرده شده است .امام باقر (ع ) مى فرمايد:زير بناى اسلام نماز، زكات ، حج ، روزه و ولايت است . زراره كه از ياران امام است ، مى پرسد: كـدام يك از اين پايه ها، مهمتر است ؟ امام مى فرمايد: ولايت از همه مهمتر است ، سپس مى فرمايد: ((لاَِنَّهـا مـِفْتاحُهَّنَ وَالْوالى هُوَ الدَّليلُ عَلَيْهِنَّ)) زيرا ولايت كليدنماز، روزه ، حج و زكات است و والى (يعنى امام ((ع ))) رهنماى مردم بر آنهاست .(126)
رهبرى باطنى و حيات معنوى
واسطه فيض الهى
خداى متعال براى رسانيدن فيض خود به آفرينش ، اسباب و واسطه هايى دارد.
فرشتگان
پـاره اى از ايـن واسـطـه هـا، مـلائكه هستند كه هر كدام ماءموريت و مسؤ وليتى مخصوص به خود دارنـد.فرشتگان به فرمان خدا تدبير امور جهان مى كنند و لحظه اى از اوامر او سرباز نمى زنند.(127) قرآن كريم ، درباره فرشتگان تعبيرهاى خاصى دارد و مى فرمايد:((فَالْمُدَبِّراتِ اَمْرًا))(128)پس سوگند به فرشتگانى كه تدبير امور مى كنند.تدبير امور، بطور مطلق ذكر شده (129)يعنى همه كارها را جهت سامان يافتن كار، به نحو احـسـن تدبير مى كنند. همچنين طبق نظر بيشتر مفسران ، مطلق ملائكه اند كه امور را تدبير مى كنند .(130)و نيز مى فرمايد:((جاعِلِ الْمَلائِكَةِ رُسُلاً))(131)فرشتگان رارسولان خود گردانيد.از آيه ذكر شده ، استفاده مى شود كه ملائكه ، خلق شده اند براى اين كه واسطه ميان خدا و خلق او باشند.پس ملائكه جز وساطت بين خدا و خلق او و تحقق بخشيدن اراده خدا در بين خلق ، وظيفه و كارى ندراند.(132)
امامان معصوم (ع )
پـاره اى ديـگـر از ايـن واسـطه هاپيامبران (133)و امامان معصوم عليهم السلام هستند كه حجت هاى خدا در روى زمين اند. امام صادق (ع ) مى فرمايد: