ازآيات قرآن استفاده مى شود كه همه گفتار و كردار انسان در اين جهان به وسيله ماءموران الهى ضـبـط و ثـبـت مـى گـردد و هيچ عملى گرچه كوچك واندك از قلم نمى افتد و تمامى آنها در روز حـسـاب بـر او عـرضـه مـى گـردد. آنـسـان كـه وقـتـى مـجـرمـان و گـنـاهـكـاران در پـرونـده اعـمـال خـود مـى نـگـرنـد بـا تـعـجب وناراحتى از محتواى آن ، در حالى كه از ديدن آن ترسان و هراسان شده اند مى گويند:((يـا وَيـْلَتـَنـا مـا لِهـذَاالْكـِتـابِ لا يـُغـادِرُ صـَغـيـرَةً وَلا كـَبـيـرَةً اِلاّ اَحـْصـيـها وَ وَجَدُوا ما عَمِلُوا حاضِراً.))(228)واى بـرما! اين چه كتابى است كه هيچ ريز و درشتى را فرو نگذاشته و همه را بر شمرده است ؛ وهمه اعمال خود را در آن حاضر مى يابند.از آيـات قـرآن كـريـم بـه دسـت مـى آيـد كـه مـنـظـور از ((كـتـاب )) و نـامـه اعـمـال پرونده اى نيست كه در آن نوشته ها وحساب و كتابى است كه آماركردار و گفتار آدمى در آن بـايـگـانـى شده است .بلكه مقصودمجموعه اعمال انسان و حقيقت آنهاست كه مجسم گشته اند و پيش روى او حاضر شده اند.((وَ كـُلَّ اِنـْسـانٍ اَلْزَمـْناهُ طائِرَهُ فى عُنُقِهِوَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ كِتاباً يَلْقيهُ مَنْشُوراًَ اِقْرَاءْ كِتابَكَ كَفى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسيباً))(229)و مـا نـتـيجه اعمال هر انسانى را طوق گردنش مى سازيم ودر روز قيامت كتابى براو بيرون مى آوريـم كـه آنـرا گـشـوده مـى بـيـنـد ـ بـه او مـى گـويـند: ـ كتابت را بخوان كه تو خود براى رسيدگى به حساب خويش كافى هستى .
گروه هاى مردم درروز قيامت
قرآن كريم ، مردم را در روز قيامت به سه گروه تقسيم مى كند:الف ـ گـروهـى از انسانها به سبب آنكه جانشان از هرگونه آلودگى و پيرايه اى پاك و منزه بوده است ، مقامى بس عالى و ارجمند دارند. اينان همان ((مخلصين )) هستند كه وساوس شيطانى و هـواجـس نـفـسـانـى در جـانـشان راه ندارد و دست ابليس در فريفتن آنان بسته و ناتوان است . اين گـروه كـه ((سـابـقـون )) يـا پـيـشـتـازان نـام دارنـد بـه خـاطـر اخـلاص كـامـل و پـاكـى والاى جـانـشان ازتمامى گرفتارى هاى