لطفا منتظر باشید ...
الشرائط الكمالية :
مـضافا الى الشرائط العشرة الانفة , قلنا في البحث السابق ان هناك شرائطاوصفاتا اخرى اعتبرت في الروايات الاسلامية للقاضي والتي لابد من عدها من شرائط الكمال , وقد وردت اشارة الى القسم
المهم منها في عهد اميرالمؤمنين (ع )الى مالك الاشتر (في ضمن الشرائط الواجبة ), وهي :.
1 ـ (ثم اختر للحكم بين الناس افضل رعيتك في نفسك ).
2 ـ (ممن لا تضيق به الامور).
3 ـ (ولا تمحكه الحصوم ), سعة الصدر.
4 ـ (ولا يتمادى في الزلة ), عدم اللجاجة .
5 ـ (ولا يحصر من الفيي الى الحق اذا عرفه ),التسليم للحق .
6 ـ (ولا تشرف نفسه على طمع ).
7 ـ (ولا يكتفي بادنى فهم دون اقصاه ), عدم الاكتفا بالتحقيق السطحي .
8 ـ (واوقفهم في الشبهات ).
9 ـ (وآخذهم بالحجج ).
10 ـ (واقلهم تبرما بمراجعة الخصم ).
11 ـ (واصبرهم على تكشف الامور).
12 ـ (واصرمهم عند اتضاح الحكم ).
13 ـ (ممن لا يزدهيه اطرا ولا يستميله اغرا).
14 ـ (وافـسـح له في البذل ما يزيل علته و تقل معه حاجته الى الناس )((195)) , ينبغي ان يكون
مكتفيا من بيت المال .
ومضافا الى ذلك فقد وردت بعض الارشادات في الروايات الاسلامية في القاضي والتي يمكن عدها
مـن جـهـة مـا, شرائط كمالية منها: عدم قبول دعوة الناس الى طعام , عدم قبول الهدية وان لا يذهب
بنفسه للسوق لشرا حوائجه , وان لايدعو احد طرفي الدعوى الى ضيافته , والورع عن كل الامور
التي قد تؤدي الى تاثيرالناس في حكمه وتغيير قناعاته فيحكم بغير الحق عالما او جاهلا.
