لطفا منتظر باشید ...
الحسبة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر
تمهيد:.
ان قـيـمة كل قانون مرتبطة بميزان اجرائه , فافضل القوانين اذا لم تطبق على الارض لا تعدو ان
تـكـون مجرد كلمات على صفحات الاوراق , ولا تحل اي مشكلة في المجتمع , وبالعكس فان اضعف
القوانين اذا طبقت بشكل جيد ودقيق فانه يمكنها ان تحل كثيرا من مشكلاته .
ولهذا, وردت في الاسلام , والحكومة الاسلامية برامج موسعة وكثيرة لضمان اجرا القوانين والحد
من التخلف منها, وهذه البرامج تشتمل على الامور التالية :.
1 ـ الجهاز القضائي .
2 ـ وظيفة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر.
3 ـ مسالة الحسبة .
وقد تكلمنا بالمقدار الكافي حول وظائف الجهاز القضائي واجرا الحدودوالتعزيرات , والان نوظف
الكلام للبحث في مسالة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وموضوع الحسبة .
يـعتبر اجرا الحدود والحسبة في الواقع من اغصان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر, لاننا نعلم
بان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر له ثلاث مراحل , اثنتان منهاوظيفة عامة الناس بنحو الواجب
الكفائي , ومرحلة واحدة من وظائف الحكومة ,والمراحل هي :.
1 ـ الامـر بـالـمـعـروف والنهي عن المنكر بالقلب (اي ان يتاذى القلب من المخالفات والذنوب التي
يـرتكبها الاخرون , ويميل الى الخير والصلاح , (وقال البعض ان المقصود من هذه المرحلة هو ان
يـظـهر انزجاره او ميله القلبيين بوجهه اوعمله بصورة قطيعة او صلح للمرتكبين ) وهذه وظيفة
عامة الناس في قبال ترك الواجبات والاتيان بالمحرمات .
2 ـ الامر بالمعروف والنهي عن المنكر باللسان , ويكون ابتدا بالكلمات الطيفة الينة الحبيبة والوعظ
والحكمة , ثم بالكلمات الحادة الخشنة (وهي وظيفة عامة الناس ايضا
2.3 ـ الامـر بـالـمـعروف والنهي عن المنكر باليد, وبتعبير آخر اتخاذ الاجراات العملية والقاسية
احـيـانـا في قبال تاركي الواجبات ومرتكبي المحرمات سوا عن طريق العقاب البدني او الحبس او
الاعمال المشابهة الاخرى .
وكـما قلنا في الابحاث الفقهية بان هذه المرحلة من وظائف الحكومة الاسلامية ولا يمكن ان يسمح
للناس بالقيام بها لان ذلك يؤدي الى وقوع الهرج والمرج وانواع الفوضى الاخرى .
وهـذا الامـر هو بالضبط ما جا بعنوان اوظيفة الحسبة في الفقه الاسلامي وكلمات الفقها ومؤرخي
الاسلام .
وبهذه الاشارة نرجع الى الايات القرآنية في هذا المضمون :.
1 ـ (كـنـتـم خـيـر امـة اخـرجـت لـلـنـاس تـامـرون بـالـمـعـروف وتـنـهـون عن المنكر
وتؤمنون باللّه )((252)) .
2 ـ (ولـتـكـن مـنـكـم امة يدعون الى الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولئك هم
المفلحون )((253)) .
3 ـ (لـيـسوا سوا من اهل الكتاب امة قائمة يتلون آيات اللّه آنا الليل وهم يسجدون ـيؤمنون باللّه
والـيـوم الاخـر ويـامـرون بـالـمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون فى الخيرات واولئك من
الصالحين )((254)) .
4 ـ (والـمـؤمـنون والمؤمنات بعضهم اوليا بعض يامرون بالمعروف وينهون عن المنكرويقيمون
الـصـلاة ويـؤتـون الـزكـاة ويـطـيـعـون اللّه ورسـولـه اولـئك سـيـرحـمـهـم اللّه ان اللّه
عزيزحكيم )((255)) .
5 ـ (التائبون العابدون الحامدون السائحون الراكعون الساجدون الامرون بالمعروف والناهون عن
المنكر والحافظون لحدود اللّه وبشر المؤمنين )((256)) .
6 ـ (الـذين ان مكناهم فى الارض اقاموا الصلوة وآتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهواعن المنكر
وللّه عاقبة الامور)((257)) .
7 ـ (يـا بـنـى اقم الصلوة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على ما اصابك ان ذلك من عزم
الامور)((258)) .
