ره توشه عتبات عالیات نسخه متنی

1. طه: 12
2. بحارالأنوار، ج67، ص23 ; ميزان الحكمه، ج2، ص226
3. عطر انديشه هاى بهارى، ترجمه حسن سيّدى، ص165
4. چكيده انديشه ها، ج1، ص251
5. ميزان الحكمه، ج2، ص240
6. بحارالأنوار، ج69، ص237
7. بقره : 152
8. وسائل الشيعه، ج14، ص338
9. همان.
10. وسائل الشيعه، ج10، ص253، ح5
11. بحارالأنوار، ج15، ص172
12. مستدرك الوسائل، ج1، ص155
13. بحارالأنوار، ج26، ص307
14. همان، ج27، صص173 و 172
15. مستدرك الوسائل، ج2، ص129
16. مجموعه ورام، ج1، ص288
17. كنزالعمال، ج16، ص468
18. همان، ج15، ص646
19. همان، ج15، ص640
20. الكافي، ج5 ، ص370
21. مستدرك الوسائل، ج2، ص369
22. مستدرك، ج2 ، ص369، آثارالصادقين، ج8 ، ص48
23. وسائل الشيعه، ج1، ص378
24. بيهقى، سنن كبرى، ج5 ، ص249
25. كافى، ج6، ص561
26. محجة البيضاء، ج8 ، ص345
27. همان، ج8 ، ص280
28. همان، ج8 ، ص345
29. وافى، ج14، چاپ جديد، ابواب الزيارات، ص1333، چاپ اسلاميه;بحارالأنوار،ج100،ص120،حديث 22
30. مستدرك حاكم، ج3، ص151 ; سيد شرف الدين، المراجعات، ص23
31. مفاتيح الجنان، انتشارات قائم، ص645
32. سفينة البحار، ج2، ص396
33. بحارالأنوار، ج102، ص300
34. العروة الوثقى، ج2، كتاب الحج، فى آداب السفر، ص411 و سراج الشيعه فى آداب الشريعه، ص255
35. همان.
36. توضيح المسائل، نماز مسافر و تحرير الوسيله، ج1، ص258، القول فى قواطع السفر، الثانى.
37. توضيح المسائل، م 1337 و تحرير الوسيله، ج1، ص259، القول فى قواطع السفر، م 6
38. توضيح المسائل، م 1356 و تحرير الوسيله، ج1، ص264، القول فى احكام المسافر، م 8
39. به فتواى برخى از مراجع معظم تقليد، مسافر تنها در قسمت هاى قديمى مسجد و روضه شريفه امام حسين(عليه السلام)مى تواند نماز را تمام بخواند و به فتواى برخى ديگر در تمام چهار شهر مكه، مدينه، كوفه و كربلا مسافر مى تواند نماز را تمام بخواند. ولى چنانچه مسافرى فتواى مرجع تقليد خود را نداند و نماز را در اين اماكن شكسته بخواند، صحيح است و به وظيفه خود عمل كرده است.
40. تحرير الوسيله، ج1، ص264، القول فى احكام المسافر، م 8
41. همان، ج1، ص264، القول فى احكام المسافر، م 10
42. العروة الوثقى، ج1، فى الوضوءات المستحبه، ص194، الخامس و فى الاغسال المكانيه و الفعليه، ص462 ; سراج الشيعه فى آداب الشريعه، ص241 و مفاتيح الجنان، آداب زيارت.
43. مفاتيح الجنان، باب اول، فصل پنجم، به نقل از جمال الاسبوع.
44. بحارالأنوار، ج97، باب زياراته صلوات الله عليه المختصه بالأيام و الليالى، ص354
45. كامل الزيارات، باب 70 تا 74، ص186 تا 201 و بحارالأنوار، ج98، باب 12 تا 14، ص85 تا 104
46. تحرير الوسيله، ج1، ص151، م 16 و العروة الوثقى، ج1، ص596 ، م 5
47. تحرير الوسيله، ج1، فصل فى الاستحاضه، ص59 ، م 8
48. تحريرالوسيله، ج1، فى مكان المصلى، ص151، م 16
49. توضيح المسائل، م 913
50. تحريرالوسيله، ج1، فى مكان المصلى، ص151، م 16 والعروة الوثقى، ج1، مكان المصلى، ص596 ، م4
51. تحريرالوسيله، ج1، القول فى احكام الجنب، ص38 و 39 و القول فى احكام الحائض، ص52 و فصل فى النفاس، ص63، م 6
52. بحارالأنوار، ج99، كتاب المزار، باب زيارة المؤمنين و آدابها، ص295 ; كامل الزيارات، باب فضل زيارة المؤمنين و كيف يزارون، ص333
53. استفتائاتِ امام خمينى، ج3، ص579. ترجمه اجوبة الاستفتائات، ص222 و 223
54. استفتائات امام خمينى، ج3، ص582 ، ص39
55. توضيح المسائل، م 2660
56. همان، م 2661
57. همان، م 2662
58. همان، م 2663
59. تحرير الوسيله، ج2، ص74، كتاب الوقف، م 57
60. تحرير الوسيله، ج2، ص74، كتاب الوقف، م 58
61. توضيح المسائل، م 1374 و 1383
62. همان، م 1368
63. تحرير الوسيله، ج1، ص224، م 5 و العروة الوثقى، ج1، ص734، م 10
64. همان، ج1، ص293، م 1 و العروة الوثقى، ج1، ص734، م 10
65. نك : درس آب فرات.
66. سفينة البحار، ج7، ص49
67. سراج الشيعه فى آداب الشريعة، ص36 در آداب خوردن و آشاميدن.
68. تحرير الوسيلة، ج2، ص310، م 2
69. سراج الشيعه فى آداب الشريعه، ص241، در آداب زيارت.
70. شبكه اينترنت، (اطلاعات سال 2002 ميلادى)
71. خاورميانه، پيتومپومونت و ديگران، ترجمه محسن مدير شانه چى، صص425 424
72. جغرافياى كامل جهان، حبيب الله مقاملويى، ص207
73. كشورها و مرزها در منطقه ژئوپولتيك خليج فارس، پيروز مجتهد زاده، ص239
74. مجمل تاريخ العراق الدولى العهد العثمانى، صالح زكى ص7 2 ; ثورة العشرين التحريريه فى العراق، گوتولوف،ص17
75. التنظيم الحزبى فى العراق قبل الحرب العالمية الاولى، مجله دارسا عربيه، شماره 12، سال 1972، ص32
76. ريشه يابى نام و پرچم كشورها، رسول خيرانديش، سياوش، ص150
77. دكتر على بيگدلى، تاريخ سياسى - اقتصادى عراق، صص27 25
78. اقتباس از كتاب تاريخ سياسى عراق، صص25 19
79. فوبليكوف و ديگران، تاريخ معاصر كشورهاى عربى، ترجمه دكتر محمدحسين روحانى، ص133
80. نك : دكتر على حسين الوردى ; لمحات اجتماعيه من تاريخ العراق، الثورة العراقية الكبرى سنة 1920، عبدالله الفياض ; الفكر العربى فى عصر النهضة، البرت حورانى ; البطوله فى ثورة العشرين، عبدالشهيد ياسرى ; تاريخ القضية العراق، محمدمهدى البصير ; الثورة الاسلامية فى العراق منذ 1920 1914 م، احمد الكاتب.
81. عبدالله فهدنفيسى، نهضت شيعيان در انقلاب اسلامى عراق.
82. جويس ان ويلى، نهضت اسلامى شيعيان عراق، ترجمه مهوش غلامى، ص31
83. اصغر وجدانى واوانى، روابط عراق و كويت، ص4
84. روزنامه اطلاعات، شماره 22745
85. عبدالحسين سعيديان، كشورهاى جهان، ص553 ; سرزمين اسلام از نگارنده، ص132
86. روابط عراق با كويت، ص63
87. عراق ساختارها و فرايندهاى سياسى، صص83 82
88. سيد محمد حيدرى، المقومات الاساسية للشيعه فى العراق، صص52 51
89. الشيعه و دولة القوميّة فى العراق، حسن علوى، صص185 182
90. الجهاد، شماره 873 ، 24 / شعبان / 1419، ص7
91. اكراد خاورميانه و ايران، دست نويس، به قلم نگارنده، ص20 16
92. علامه امينى، الغدير، ج6، ص22، دارالكتاب العربى، بيروت، علامه امينى به بحث مفصل در اين مورد پرداخته و آن را از هفتاد منبع ، از كتب شيعه و سنّى نقل كرده است.
93. محمد بن على الصدوق، كمال الدين و تمام النعمه، (م 381) ج1، ص171، مؤسسه النشر الاسلامى.
94. علامه مجلسى، بحارالأنوار، ج35، ص70، داراحياء التراث العربى، و نيز نك : شرح نهج البلاغه، ابن ابى الحديد (م 656)، ج1، ص14، مؤسسه الاعلمى، بيروت.
95. محمد بن على الصدوق، معانى الأخبار، (م 381) ص62، مؤسسه النشر الاسلامى.
96. سيد هاشم رسولى، زندگانى اميرالمؤمنين(عليه السلام) ، ص26، دفتر نشر فرهنگ اسلامى، علامه سيد رضا هندى نيز به عربى چنين سروده است:
لَمّا دَعاكَ الله قِدْماً لاَنْ *** تُولَدَ في الْبَيْتِ فَلَبَيَّتَهُ

شَكَرْتَهُ بَيْنَ قُرَيش بِاَنْ *** طَهَّرْتُ مِنْ اَصْنامِهِمْ بَيْتَه

97. بحارالأنوار، ج35، ص8
98. ابن ابى الحديد، شرح نهج البلاغه، ج1، ص15 ، خود آن حضرت در خطبه 23 نهج البلاغه مى فرمايد: «...وَضَعَنِي فِي حِجْرِهِ وَ أَنَا وَلَدٌ يَضُمُّنِي إِلَى صَدْرِهِ...» در اين خطبه و ساير موارد، ذكرى از مقدار سن آن حضرت، هنگامى كه تحت تربيت مستقيم پيامبر(صلى الله عليه وآله) قرار گرفتند، نشده است.
99. متقى هندى، كنزالعمال، (م 975) ج13، ص124، مؤسسه الرسالة.
100. الغدير، ج3، ص224
101. مريم: 12
102. مريم: 30
103. الفصول المختاره، شيخ مفيد، ص275، المؤتمر الاسلامى لالفية الشيخ المفيد.
104. بحارالأنوار، ج19، ص60 ; اسدالغابة فى معرفة الصحابه، ابن اثير(م 630)، ج3،ص285، دارالمعرفه.
105. اسدالغابه، ج3، ص284 ; نك : استاد سبحانى، فروغ ابديت، ج1، صص363 342 ، انتشارات دفتر تبليغات اسلامى.
106. بحارالأنوار، ج20، ص243
107. احقاق الحق، شهيد قاضى نورالله شوشترى (1019)، ج5 ، ص540 584
108. حجر: 47 ; احقاق الحق، ج7، ص439
109. علامه تسترى در جلد پنجم احقاق الحق، ص242 به بعد، بحثى طولانى در اين مورد و هم در اينكه پيامبر و على(عليهما السلام) از نور واحد مى باشند، آورده است.
110. شيخ مفيد، الارشاد، ج1، ص60، انتشارات علميّه اسلاميّه.
111. الكافي، ج1، ص461 ; بحارالأنوار، ج103، ص375
112. احقاق الحق، ج6، ص592
113. الكافي، ج8 ، ص110
114. إقبال الأعمال، ص467
115. إقبال الأعمال، ص467
116. الكافي، ج8 ، ص349
117. الارشاد، ج1، ص110
118. إرشادالقلوب، ج2، ص246
119. من لايحضره الفقيه، ج1، ص203
120. قطب الدين راوندى، الخرايج و الجرائح، (م 573)، ج1، ص52
121. لارشاد، ج1، ص141
122. همان مدرك.
123. الارشاد فى معرفة حجج الله على العباد، شيخ مفيد (م 413)، ج1، ص141 145، انتشارات علميه اسلاميّه.
124. آل عمران : 61 ، { فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللهِ عَلَى الْكاذِبِينَ}.
125. مائده: 67
126. يوسف بن عبدالله القرطبى، الاستيعاب فى معرفة الاصحاب، (م 463)، ج3، ص203 ; هر يك از دانشمندان، به تفصيل يا اجمال در اين مورد بحث كرده اند.
127. احقاق الحق، ج7، ص29
128. وسائل الشيعه، ج15، ص128
129. نك : اسدالغابه، ج3، ص287
130. نهج البلاغه (ترجمه محمّد دشتى)، قصارالحكم، حكمت 77، ص638، انتشارات مشهور.
131. بحارالأنوار، ج40، ص337
132. بحارالأنوار، ج41، ص17
133. شيخ عباس قمى، سفينة البحار، ماده «صلاة».
134. نهج البلاغه، خطبه 3، ص48
135. الكافي، ج8 ، ص129
136. محدّث نورى، مستدرك الوسائل، ج3، ص272، مؤسسه آل البيت.
137. بحارالأنوار، ج41، ص119
138. احقاق الحق، ج8 ، ص522
139. نهج البلاغه، خطبه 93، ص172
140. بحارالأنوار، ج42، ص282
141. شيخ عباس قمى، منتهى الآمال، ج1، ص135، كتاب فروشى علمّيه اسلاميّه.
142. شيخ عباس قمى، منتهى الآمال، ج1، ص141، كتاب فروشى علمّيه اسلاميّه.
143. استاد مطهرى، سيرى در نهج البلاغه، ص15، انتشارات صدرا.
144. گلشن ابرار، صص86 81 ، اقتباس.
145. طبق نظر اهل سنت كه سه طلاق در يك مجلس را معتبر مى دانند.
146. گلشن ابرار، ج1، صص147 137 ، اقتباس.
147. گلشن ابرار، ج1، صص 183 179 ، اقتباس.
148. گلشن ابرار، ج1، صص 300 294، اقتباس.
149. گلشن ابرار، ج1، صص342 331
150. گلشن ابرار، ج2، صص 589 585 ، اقتباس.
151. گلشن ابرار، ج2، صص783 774، اقتباس.
152. من لايحضره الفقيه، ج1، ص230 ; سيد حسين براقى، تاريخ الكوفه، ص32
153. تاريخ ابن اثير، ترجمه دكتر محمد حسن روحانى، ج4، ص1448
154. كامل سلمان جبورى، تاريخ الكوفه، ج1، ص64
155. گلى زواره، سيماى كوفه، ص198
156. دائرة المعارف الاسلاميه، ج10، ص359
157. معارف و معاريف، ج8 ، ص610; بحارالأنوار، ج100، ص389
158. وسائل الشيعه، ج5 ، ص282 ; تاريخ الكوفه، براقى، ص58
159. همان، ص57
160. وسائل الشيعه، ج5 ، ص282
161. الكافي، ج3، ص492 ; من لا يحضره الفقيه، ج1، ص231
162. الكافي، ج4، ص586 ; محمد بن جعفر المشهدى الحائرى، فضل المسجد الكوفة و مسجدها، ص37
163. الكافي، ج4، ص28
164. تهذيب الأحكام، ج6، ص32 ; بحارالأنوار، ج100، ص400
165. جامع الاخبار، ص70
166. بحارالأنوار، ج100، ص397 ; وسائل الشيعه، ج5 ، ص239
167. فضل المسجد الكوفه و مسجدها، ص30
168. بحارالأنوار، ج100، ص395
169. همان، ج100، ص405
170. دانشنامه امام على، ج9، ص378
171. مفاتيح الجنان، ص387
172. مفاتيح الجنان ، ص388
173. همان، ص390
174. همان، ص391
175. فضل الكوفه و مسجدها، ص28; بحارالأنوار، ج100، ص397
176. مفاتيح الجنان، ص393; بحارالأنوار، ج100، ص398
177. براقى، تاريخ الكوفه، ص47
178. بحارالأنوار، ج100، ص402
179. كامل سلمان جبورى، تاريخ الكوفة، ص84
180. بحارالأنوار، ج100، ص435
181. ميزان الحكمه، ج12، ص5826
182. بحارالأنوار، ج100، ص435
183. ترجمه ميزان الحكمة، ج5 ، ص3399
184. ميزان الحكمه، ج5 ، ص3399
185. بحارالأنوار، ج13، ص303 و ميزان الحكمه، ج12، ص5956
186. بحارالأنوار، ج100، ص440
187. بحارالأنوار، ج100، ص435 ; مستدرك الوسائل، ج3، ص414
188. بحارالأنوار، ج100، ص435
189. بحارالأنوار، ج100، ص434
190. بحارالأنوار، ج100، ص436
191. بحارالأنوار، ج100، ص434
192. بحارالأنوار، ج100، ص441
193. نجم الثاقب، ص613
194. براقى، تاريخ الكوفه، ص55
195. گلى زواره، سيماى كوفه، ص206
196. سمعانى، الانساب، دارالجنان، 1407ه . ق، ج4، صص135 و 138
197. الطبقات الكبرى، ج6، ص221
198. ابن عبدالبرّ، الاستيعاب، دارالكتب العلميّه، بيروت، ج2، ص285
199. ابوعمرو كشى، رجال الكشى، مؤسسه آل البيت(عليهم السلام) ، ج19، ص106
200. فيض الاسلام، نهج البلاغه، ص1203
201. ابن ابى الحديد، شرح نهج البلاغه، دار احياء الكتب العربيه، ج19، ص106
202. سيد محسن امين، اعيان الشيعه، دارالتعارف، بيروت، ج7، ص338
203. شيخ عباس قمى، سفينة الحبار، نشر فراهانى، ج2، ص30
204. اعيان الشيعه، ج7، ص338
205. محمد بن يعقوب كلينى، كافى، دارالكتب الاسلاميه، 1367ه . ق، ج7، ص51 ; بحارالأنوار، ج41، ص42 و ج42، ص74
206. شيخ صدوق، كمال الدين و تمام النعمة، مؤسسه النشرالاسلامى، ج2، ص527 ; بحار، ج42، ص295
207. الوافى بالوفيات، ج16، ص309
208. ابن حجر عسقلانى، الاصابة فى تمييز الصحابه، دارالكتب العلميه بيروت، ج3، ص373
209. علامه امينى، الغدير، دارالكتب العربى، ج9، ص30 و 37
210. الاستيعاب، ج2، ص273 ; اسد الغابه، المكتبة الاسلاميه، ج3، ص20
211. بحارالأنوار، ج32، ص439
212. قطب الدين راوندى، الخرائج و الجرائح، مؤسسة الامام المهدى(عليه السلام)، ج2، ص662 و بحارالأنوار، ج49، ص49
213. بحارالأنوار، ج32، ص439
214. شيخ مفيد، الاختصاص، مؤسسة النشر الاسلامى، 1416ه . ق، ص121 و 123
215. ابو الفرج اصفهانى، مقاتل الطالبيين، نشر نى، 1414ه . ق، ص50
216. بحارالأنوار، ج42، ص295
217. الاستيعاب، ج2، ص273 و اسد الغابه، ج3، ص20
218. اعيان الشيعه، ج7، ص338
219. حج : 41 {الَّذِينَ إِنْ مَكَّنّاهُمْ فِي اْلأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّكاةَ وَ أَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَ لِلّهِ عاقِبَةُ اْلأُمُورِ}.
220. حج : 40 { الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقّ إِلاَّ أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللهُ...}.
221. احزاب : 67 { وَ قالُوا رَبَّنا إِنّا أَطَعْنا سادَتَنا وَ كُبَراءَنا فَأَضَلُّونَا السَّبِيل}.
222. امالى شيخ طوسى، دارالثقافه، 1414ه . ق، ص236
223. رجال الكشى، ج1، ص285
224. شيخ عباس قمى، مفاتيح الجنان، مسجد صعصعه.
225. براقى نجفى، تاريخ الكوفه، دارالاضواء، 1407ه . ق ; شهيد اول، المزار، مؤسسه الامام مهدى(عليه السلام) ، 1410ه . ق، صص263 و 266
226. ابن حجر عسقلانى، تهذيب التهذيب، دار احياء التراث العربى و مؤسسه تاريخ العربى، بيروت، ج2، ص551
227. كافى، ج7، ص51 و شيخ طوسى، تهذيب الاحكام، دارالكتب الاسلاميه، ج9، ص148
228. احمدبن محمدبن خالد برقى، المحاسن، نشر مجمع جهانى اهل بيت(عليهم السلام) ، ج2، ص356
229. الوافى بالوفيات، ج16، ص309. بنا به نقل ابن حجر عسقلانى، مرزبانى و اديب بزرگ قرن پنجم در مورد صعصعه چنين سروده است:
هلا سألت بني الجارود أىّ فتىً *** عند الشفاعة و الباب ابن صوحان

كنّا و كانوا كأمّ أرضعت ولداً *** عُقّت و لم تجز بالإحسان إحسان

230. سيد بن طاووس، الملهوف على قتلى الطفوف، دارالاسوه، 1414ه . ق، ص230
231. اعيان الشيعه، ج7، ص101
232. سير أعلام النبلا، ج3، ص515 ; تاريخ بغداد، ج8 ، ص439 ; تاريخ اسلام، ج3، ص508
233. اسد الغابه، ج2، ص233 ; الاصابه، ج3، ص45
234. اعيان الشيعه، ج7، ص101
235. رجال طوسى، ص41
236. معجم رجال حديث، ج7، ص342
237. المعارف، ص402
238. سير اعلام النبلاء، ج3، ص525 ، العبر، ج1، ص27
239. شذرات الذهب، ج1، ص44
240. الكامل فى التاريخ، ج3، ص251
241. الاعلام، ج3، ص59
242. رجال ابن داود، ص163
243. رجال برقعى، ص5
244. تاريخ بغداد، ج8 ، ص439
245. اعيان الشيعه، ج7، ص101
246. تهذيب تاريخ دمشق، ج6، ص14، اعيان الشيعه، ج7، ص101
247. طبقات الكبرى، ج5 ، ص105 ; تاريخ الاسلام، ج3، ص430
248. اعيان الشيعه، ج7، ص101
249. همان.
250. نهج البلاغه، نامه 1
251. بحارالأنوار، ج38، ص35
252. همان، ص231، مناقب آل ابى طالب، ج2، ص12
253. بحارالأنوار، ج38، ص270
254. اعيان الشيعه، ج7، ص105; بحارالأنوار، ج22، ص109
255. عنكبوت : 2
256. اعيان الشيعه، ج7، ص105 ; تاريخ طبرى، ج4، ص484
257. المعارف، ص402; اعيان الشيعه، ج7، ص101
258. مختصر تاريخ دمشق، ج9، ص144
259. همان.
260. الاصابه، ج3، ص45
261. مختصر تاريخ دمشق، ج9، ص144
262. تاريخ اسلام، ج3، ص507
263. الاختصاص، ص79 ; رجال كشى، ص66
264. اعيان الشيعه، ج7، ص101
265. مروج الذهب، ج1، ص658
266. رجال كشى، ص66
267. مروج الذهب، ج1، ص54 ; قاموس الرجال، ج4، ص557
268. تهذيب تاريخ دمشق، ج6، ص13
269. اعيان الشيعه، ج7، ص101
270. تهذيب تاريخ دمشق، ج6، ص12 ; المعارف، ص402
271. تاريخ اسلام، ج2، ص458 ; بحارالأنوار، ج32، ص183
272. بحارالأنوار، ج32، ص183
273. قاموس الرجال، ج4، ص557 ; اسد الغابه، ج2، ص233
274. وقعة صفين، ص557 ; المعارف، ص402 ; العبر، ص27
275. قاموس الرجال، ج4، ص557
276. مختصر تاريخ دمشق، ج9، ص144
277. مراقد المعارف، ج1، ص318
278. بحارالأنوار، ج100، ص445
279. سفير الحسين، مسلم بن عقيل، ص5
280. همان، ص36
281. سفير الحسين، مسلم بن عقيل، ص8
282. همان، ص12
283. بحار الأنوار، ج42، ص93
284. همان، ص32، 573
285. فرهنگ جامع كلمات امام حسين، ص352
286. همان، ص354
287. منتهى الآمال ، ج1، ص568 ; فرهنگ جامع كلمات امام حسين، ص354 ; ارشاد، ج2، ص39
288. فرهنگ جامع كلمات امام حسين، ص354 ; بحارالأنوار، ص440 334
289. دولت ابرار، مختار ثقفى، ص37
290. همان، ص 355
291. بحارالأنوار، ج44، ص336
292. تاريخ طبرى، ترجمه ابولقاسم پاينده، ص7، 2938 ; بحارالأنوار، ج45، ص97
293. ارشاد مفيد، ج2، ص43 ; تاريخ طبرى ، ج7، ص2917
294. لهوف سيد بن طاووس، ص77 ; طبرى، ج7، ص2942
295. تاريخ طبرى، ج7، ص2945
296. تاريخ طبرى، ج7، ص2948
297. ملهوف، ص82
298. تاريخ طبرى، ج7، ص2953 ; ترجمه ملهوف، عباس عزيزى، ص84
299. تاريخ طبرى، ج7، ص2959 ; ترجمه ملهوف، ص77
300. تاريخ طبرى، ج7، ص2959 ; تاريخ چهارده معصوم، ص622
301. ترجمه لهوف ابن طاووس، عباس عزيزى، ص87 ; تاريخ چهارده معصوم، ص622
302. ترجمه تاريخ ابن اثير، ج5 ، ص2206
303. دايرة المعارف تشيع، ج1، ص111
304. ذخيرة الدارين فيما يتعلق بالحسين و اصحابه، ص485
305. همان، ص487
306. منتهى الآمال، ج1، ص589
307. دائرة المعارف تشيع، ج1، ص112
308. مروج الذهب مسعودى، ترجمه ابو القاسم پاينده، ج2، ص61
309. متن و ترجمه لهوف، ص71
310. ابصار العين فى انصار الحسين، ص108 ; تاريخ ابن اثير، ج5 ، ص2195
311. منتهى الآمال، ج1، ص576
312. تاريخ طبرى، ج7، ص2934
313. الارشاد مفيد، ص391
314. تاريخ طبرى، ج7، ص2940
315. متن و ترجمه لهوف، ص75 ; تاريخ طبرى، ج7، ص2941، (شايد به خاطر تقيه اين حرف ها را زده است).
316. همان، معجم رجال حديث، ج20، ص274
317. كامل ابن اثير، ترجمه دكتر روحانى، ج5 ، ص2196
318. منتهى الامال، ج1، ص597 ; تاريخ طبرى، پاينده، ج7، ص2943
319. تاريخ طبرى، ج7، ص2935 ; منتهى الآمال، ج1، ص578
320. الارشاد المفيد، ص394
321. و طبق نقلى ديگر گفت: اى شريح از خدا بترس او مرا مى كشد. (تاريخ طبرى، ج7، ص2920)
322. منتهى الآمال، ج1، ص579 ; قيام جاويد، ص25
323. منتهى الآمال، ج 1، ص 590
324. فرهنگ عاشورا، ص468
325. ابصار العين فى انصار الحسين، ص87
326. تاريخ طبرى، ج7، ص2961
327. تاريخ سيدالشهدا، ص289
328. فرهنگ جامع، سخنان امام حسين، ص386
329. ابصار العين فى انصار الحسين، ص142
330. نهرى بين موصل و اربيل.
331. ذخيرة الدارين فى ما يتعلق بالحسين و اصحابه، ص491
332. دايرة المعارف تشيع، ج1، ص112
333. پژوهشى پيرامون شهداى كربلا، ص388 به نقل از وسيلة الدارين.
334. براى آگاهى بيشتر درباره رواياتى كه مختار را مى ستايند و پاسخ به رواياتى كه او را نكوهش مى كنند، مى توان به كتب تخصصى ذيل مشاهده كرد: رجال علامه حلّى، ص168 ; ذوب النضار، ابن نما ; تحرير طاوسى، سيدبن طاووس، ج3 ص206 ; تنقيح المقال، مامقانى، ج3، ص203 ; معجم رجال الحديث، آيت الله خوئى، ج18 ; الغدير، علاّمه امينى، ج2، ص343
335. در انساب الاشراف تنها از حَكَم ياد مى كند و او را برادر ابوعبيده مى داند.
336. معجم رجال الحديث، ج19، ص94
337. شرح ابن الحديد، ج2، ص291 ; بحارالأنوار، ج41، ص343 ; سيماى ميثم تمار، ص28
338. علمى كه دارنده آن از بلاها و اخبار آينده خبر مى دهد.
339. شرح ابن ابى الحديد، ج2، ص291
340. معجم رجال الحديث، ج19، ص32
341. همان، ج19، ص84
342. ترجمه نفس المهموم، ص55
343. منتهى الآمال، ج1، ص402
344. رجال كشى، ج1، ص297
345. يكى از شغلهاى ميثم تمار.
346. از اصحاب و ياران با وفاى امام على(عليه السلام) .
347. ترجمه نفس المهوم، ص55
348. بحارالأنوار، ج45، ص202
349. طبقات مفسّران شيعه، ج1، ص348 ; منتهى الآمال، ج1، ص404
350. دائرة المعارف تشيع، ج4، ص471
351. رجال كشى، ج1، ص296 ; ترجمه نفس المهموم، ص54
352. منتهى الامال، ج1، ص403 ; رجال كشى، ج1، ص296
353. الارشاد، شيخ مفيد، ص170
354. بحارالأنوار، ج42، ص124 ; الارشاد مفيد، ص170
355. منتهى الآمال، ج1، ص403 ; رجال كشى، ج1، ص294
356. رجال كشى، ج1، ص296
357. رجال كشى، ج1، ص298 ; ترجمه نفس المهموم، ص57
358. منتهى الآمال، ج1، ص404
359. بحارالأنوار، ج45، ص352 ; الارشاد، ص171 ; منتهى الآمال، ج1، ص405
360. منتهى الآمال، ج1، ص405
361. در بعضى نقلها آمده است كه عبيدالله دستور داد لجام بر دهنش زدند (كشى، ج1، ص295. منتهى الآمال، ج1، ص404)
362. رجال كشى، ج1، ص294
363. منتهى الآمال، ج1، ص405
364. سيماى ميثم، ص165
365. بنا به قولى آب بر روى جنازه جارى كردند تا ديده نشود.
366. رجال كشى، ج1، ص298 ; الاشارد، ص171
367. دائرة المعارف تشيّع، ج1، ص112
368. داستان هاى شگفت، آيت الله دستغيب، ص168
369. طايفه «نخع»، از بزرگترين و مشهورترين طوايف يمن بودند كه به كوفه مهاجرت كردند. پيامبر خد(صلى الله عليه وآله)اين طايفه را ستوده و در حق آنها فرمود: «أَللّهُمَّ بارِكْ فِي النَّخَع» (حماسه آفرينان، هادى دست باز، ج1، ص105).
370. عباد و زاهدان معروف كوفه هشت نفر بودند «اويس قرنى، عمرو بن عتبة، يزيدبن معاوية النخعى، ربيع بن خثيم، همّام بن حارث، معضد الشيبانى، جندب بن عبدالله و كميل بن زياد» (تاريخ دمشق، ج50 ، ص250).
371. نهج البلاغه، ترجمه محمد دشتى، ص599
372. حماسه آفرينان، ج1، ص101
373. نقش عايشه در تاريخ اسلام، علامه سيد مرتضى عسكرى، ج1، ص173
374. سفينة البحار، دارالاسوه، ج7، ص538
375. بقره : 197
376. تاريخ دمشق، ابن عساكر، ج50 ، ص251
377. كميل بن زياد النخعى، ص38
378. هِيْت، يكى از شهرهاى مرزى ميان عراق و شام، در كنار فرات است كه امروزه جزو ايالت رَمادى است كه كاروان ها از آنجا به حلب مى رفتند. هيت شهرى آباد و داراى حصارى محكم بوده است. تربت عبدالله بن مبارك در آنجا قرار دارد. (لغتنامه دهخدا، ج43، ص353)
379. شهرى است در منطقه بين النهرين در انتهاى نهر فرات، سر راه بازرگانى عراق و شام.
380. سفينة البحار، ج7، ص539
381. نهج البلاغه، ترجمه محمد دشتى، ص599
382. شيوه امام على(عليه السلام) در جنگ شيوه تدافعى بود و تا دشمن حمله نمى كرد او پيشدستى نمى كرد. لذا به كميل توصيه مى كند تو به جنگ آنان نرو.
383. سيماى كارگزاران على بن ابى طالب اميرالمؤمنين، على اكبر ذاكرى، ج1، ص299
384. دخان : 4
385. الاقبال بالاعمال الحسنه، سيد رضى الدين ابن طاووس، ج3، ص331
386. تاريخ دمشق، ج 50، ص 256
387. منتهى الآمال، ج1، ص394 ; معجم رجال حديث، ج14، ص538 ; تاريخ دمشق، ج50 ، ص256
388. تهذيب الكمال فى اسماء الرجال، ابن الحجّاج يوسف المزى، ج6، ص176
389. نهج البلاغه، محمد دشتى، ص635
390. نهج البلاغه، حكمت 43
391. كميل بن زياد النخعى، على بن الحسين الهاشمى الخطيب، ص96
392. همان، ص93
393. بحارالأنوار، ج44، ص201
394. منتهى الآمال، ج1، ص523
395. همان مدرك.
396. محمد بسيومى مهران، فى رحاب النبى و آل بيته الطاهرين، ج8 ، ص35.
397. همان، ج8 ، ص35
398. فرهنگ جامع سخنان امام حسين(عليه السلام) ، ص31
399. فى رحاب النبى، ج8 ، ص36
400. فرهنگ جامع سخنان امام حسين(عليه السلام)، ص31
401. همان، ص61
402. فرهنگ جامع سخنان امام حسين(عليه السلام) ، ص47
403. همان، ص53
404. فرهنگ جامع سخنان امام حسين(عليه السلام) ، ص57
405. همان، ص58
406. فى رحاب النبى، ج8 ، ص49
407. همان، ص153
408. فى رحاب النبى، ج8 ،، ص170
409. بحارالأنوار، ج44، ص196
410. بحارالأنوار، ج44، ص392
411. همان، ج45، ص21
412. فرهنگ جامع سخنان امام حسين(عليه السلام) ، ص693
413. بحارالأنوار، ج34، ص273
414. همان، ج45، ص50
415. همان، ج44، ص379
416. همان، ج45، ص43
417. همان، ج44، ص328
418. بحارالأنوار، ج45، ص4
419. همان، ج75، ص126
420. بحارالأنوار، ج45، ص4
421. همان، ج44، ص190
422. فرهنگ جامع سخنان امام حسين(عليه السلام) ، ص699
423. همان، ص700
424. بحارالأنوار، ج44، ص189
425. كشف الغمه، ج2، ص241
426. منتهى الآمال، ج1، ص532
427. فى رحاب النبى، ج8 ، ص316
428. بحارالأنوار، ج45، ص7
429. همان، ج44، ص376
430. فرهنگ جامع سخنان امام حسين(عليه السلام) ، ص717
431. همان، ص713
432. بحارالأنوار، ج44، ص184
433. همان، ص183
434. سيره پيشوايان، ص146
435. بحارالأنوار، ج44، ص212
436. الامامة و السياسه، ج1، ص184
437. فرهنگ جامع سخنان امام حسين(عليه السلام) ، ص278
438. راهنماى تبليغ، ش4، ص57
439. فى رحاب النبى، ج8 ، ص73
440. فرهنگ جامع سخنان امام حسين(عليه السلام) ، صص362 و373
441. همان، ص487
442. فرهنگ جامع سخنان امام حسين(عليه السلام)، ص473
443. سخنان حسين بن على(عليه السلام) ، ص288
444. فرهنگ جامع سخنان امام حسين(عليه السلام) ، ص320
445. بحارالأنوار، ج44، ص312
446. بحارالأنوار، ج44، ص329
447. فرهنگ جامع سخنان امام حسين(عليه السلام) ، ص379
448. فرهنگ جامع سخنان امام حسين(عليه السلام) ، ص404
449. تحف العقول، ص237
450. فرهنگ جامع سخنان امام حسين(عليه السلام)، ص474
451. فرهنگ جامع سخنان امام حسين(عليه السلام) ، ص468
452. همان، ص467
453. تحف العقول، ص17
454. باقر شريف قرشى، حيات الامام الحسين(عليه السلام) ، ص277
455. مفاتيح الجنان، زيارت امام حسين(عليه السلام) .
456. بحارالأنوار، ج44، ص284
457. همان، ص34
458. همان، ج25، ص376
459. بحارالأنوار، ج44، ص307
460. عبس : 39
461. همان، ص293
462. سيد محسن امين، اعيان الشيعه، ج7، ص430 ; معجم رجال الحديث، ج9، ص236
463. على ربّانى خلخالى، چهره درخشان بنى هاشم، ص9
464. همان، به نقل از اعيان الشيعه.
465. ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج3، ص14
466. چهره درخشان، ص140، العباس، باقر شريف قرشى، ص31
467. العباس، ص27
468. نك : چهره درخشان قمر بنى هاشم.
469. شيخ عباس قمى، نفس المهموم، ترجمه كمره اى، ص154
470. العباس، صص 29 26
471. شيخ عباس قمى، نفس المهموم، ص333 ; العباس، ص35
472. وقعة الصف، ابى مخنف، ص175 ; العباس، ص36
473. شيخ عباس قمى، منتهى الآمال، ج1، ص571
474. بحارالأنوار، ج45، ص66
475. وقعة الطفّ، ص189
476. سيد بن طاووس، اللهوف، ص88 ; ارشاد، شيخ مفيد ; منتهى الآمال، ج1، ص337 ; مقتل ابى مقرم، ص126
477. سيد محسن امين، اعيان الشيعه، ج7، ص430
478. منتهى الآمال، ج1، ص338
479. اللهوف، ص90
480. نفس المهوم، ص228
481. چهره درخشان قمر بنى هاشم، ص207، به نقل از معالى السبطين.
482. مقتل مقرم، ص179 ; منتهى الآمال، ج1، ص384
483. ابى مخنف، وقعة الطف، ص245 ; فرحانى، مقتل ابى الاحرار، ص232
484. نفس المهموم، ص336 ; مقتل ابى مقرم، ص179
485. بحارالأنوار، ج45، ص40 ; منتهى الآمال، ج1، ص384
486. المنتخب للطريحى، ص307
487. منتهى الآمال، ج1، ص384 ; سليمان قندوزى، ينابيع المودة، ص409
488. نفس المهموم، ص335 ; ينابيع الموده، همان.
489. همان، ص337
490. بحارالأنوار، ج45، ص42
491. البته در برخى از منابع تاريخ تولد را سال نهم نيز ذكر كردند، نك : خصائص الزينبيه، سيد نور الدين جزايرى، به تحقيق ناصر باقرى بيدهندى، ص55
492. احمد صادقى اردستانى، زينب قهرمان، دختر على، ص14
493. محمد ابراهيم امينى، تاريخ پيامبر اسلام، ص76
494. احتجاج طبرسى، ج1، ص98
495. رياحين الشريعه، ج3، ص75
496. جهت آگاهى بيشتر نك : خصايص زينبيه، سيد نورالدين جزايرى.
497. سيد محسن امين، اعيان الشيعه، ج7، ص137
498. ذبيح الله محلاتى، رياحين الشريعه، ج3، ص60
499. نك : اعيان الشيعه، ج4، ص118
500. جهت آگاهى از شخصيت اسماء بنت عميس نك : اسماء بنت عميس پاسدار ولايت، عبد الرحيماباذرى.
501. زينب قهرمان، دختر على، ص40 به نقل از استيعاب، ج2، ص277
502. اعيان الشيعه، ج7، ص137
503. جعفر سبحانى، موسوعه طبقات الفقهاء، ج1، ص361
504. جعفر بن قولويه، كامل الزيارات، باب 88 ، صص266، 265 و 261
505. ابوالفرج اصفهانى، مقاتل الطالبيين، ص91
506. موسوعة طبقات الفقهاء، ج1، ص362
507. همان.
508. بحارالأنوار، ج45، ص115 ; منتهى الآمال، ج1، ص409
509. «ما رَأَيْتُ إِلاّ جَميلاً...»، نك : لهوف، سيدبن طاووس، ص160 و بحارالأنوار، ص115
510. اعيان الشيعه، ج7، ص139 و سيد بن طاووس، لهوف، ص160
511. شيخ عباس قمى، منتهى الآمال، ج1، ص441
512. لهوف، ص 196; بحار الأنوار، ص 146
513. خصائص زينبيه، ص120 و رياحين الشريعه، ج3، ص62
514. جواد محدثى، فرهنگ عاشورا، ص217
515. نادر طهماسبى. (مزيد)
516. فرهنگ عاشورا، ص217
517. علاّمه مقرم، على اكبر، ص17
518. ملا محمد تقى مجلسى، روضة المتقين، ج8 ، ص626 ; حياة الامام الحسن، ج1، ص65
519. ابن قولويه، كامل الزيارات، ص240
520. وسيلة الدارين فى انصار الحسين، ص285
521. علامه مقرّم، على اكبر، صص21 19
522. فيض كاشانى، المحجة البيضاء، ج2، ص233
523. مناقب آل ابى طالب، ج4، ص66 ; محدث نورى، لؤلؤ و مرجان، صص44 و 45
524. مصائب امام حسين(عليه السلام) (گزيده بيانات حاج شيخ جعفر شوشترى)، به كوشش غلامعلى رجايى، ص108
525. محمدعلى عابدين، على بن الحسين الأكبر، ص42 ; علامه سيد هبة الدين شهرستانى بغدادى، نهضة الحسين، ص90
526. ديوان كمپانى، ص123
527. سماوى، ابصارالعين فى انصار الحسين، ص21
528. على محمد دُخّيل، على الاكبر الامام الحسين، صص12 و 13
529. همان مدرك.
530. همان مدرك.
531. ابصار العين ، ص86 ; علامه جواهرى، مثير الأحزان، ص33 ; الارشاد، ج2، ص82 ; كامل ابن اثير، ج4، ص51 ; المختار من مقتل بحارالأنوار، ص75 76 ; ابن اعثم كوفى، الفتوح، ص873
532. مقتل خوارزمى، ج2، ص31
533. مرحوم سماوى، ابصارالعين، ص86
534. ابوالفدا الحافظ ابن كثير دمشقى (متوفاى 774ه . ق.)، البداية و النهايه، ج8 ، ص187
535. شيخ محمد تقى شوشترى، الاوائل، ص48
536. بحارالأنوار، ج45، ص64 و منتهى الآمال، ج1، ص375
537. محدث قمى، ثقة المصدور.
538. محدث قمى، نفس المهوم، ص164 و اللهوف، ص47
539. اين رجز با اندكى تفاوت در ارشاد و مقتل خوارزمى آمده است.
540. اقتباس از كتاب قيام امام حسين، عليه بيدادگرى، جلال الدين جعفرى، صص561 558
541. بحارالأنوار، ج45، ص43
542. مقتل خوارزمى، ج2، ص31 ; مقتل عوالم، ص95 و مقتل الحسين، علامه مقدّم،، ص298
543. مقاتل الطالبيين، ص115 116 ; بحارالأنوار، ج5 ، ص44 و مقتل علامه مقرم، ص260
544. مقاتل الطالبيين، ص259
545. ناسخ التواريخ، جزء 2 از جلد 6، ص355
546. تاريخ طبرى، ج5 ، ص446
547. بحارالأنوار. ج45، ص44
548. اعيان الشيعه، ج1، ص306
549. سبط بن جوزى، تذكرة الخواص، ص151 و الخطء ج3، ص284
550. بحارالأنوار (كتاب مزار)، ج98، ص270
551. اين زيارت در اغلب كتب ادعيه و خصوصاً مفاتيح الجنان آمده است.
552. برخى تعداد فرزندان آن حضرت را تا ده تن هم نوشته اند. (نك : اعيان الشيعه، ج1، ص579)
553. اعلام الورى، طبرسى، ص255 ; مفيد، الارشاد، ج2، ص135 ; مجلسى، بحارالأنوار، ج45، ص329
554. رباب كلابيه، دختر امرىء القيس، مادر حضرت سكينه و عبدالله رضيع (على اصغرشهيد) است. پدر وى امرىء القيس در عصر خليفه دوم به اسلام گرويد و پس از آن، دخترش رباب رابه همسرى امام حسين(عليه السلام)درآورد. رباب دوّمين همسر امام حسين(عليه السلام) داراى ملكات فاضله و ويژگى هاى نيكو بود كه امام حسين(عليه السلام)سخت به وى علاقمند بود. او در نهضت كربلا امام را همراهى كرد و از پيام رسانان آن حماسه جاويدان به شمار مى آيد.
پس از شهادت امام حسين(عليه السلام) ، وى با وجود خواستگاران فراوان همسرى برنگزيد. سرانجام در سال 62 ه . ق. يك سال پس از حادثه عاشورا بر اثر اندوه جانكاه كربلاييان جان سپرد. (مستدركات علم الرجال، ج8 ، ص574 ; اعيان الشيعه، ج6، ص449 ; نفس المهموم، ص527).

555. سَكينه اگر اسم باشد به فتح سين خوانده مى شود، ولى اگر وصف و لقب باشد به ضمّ سين و به صورت اسم مصغر خوانده مى شود.
556. نك : اعيان الشيعه، ج3، ص491 ; سبط ابن جوزى، تذكرة الخواص، ص249 ; عايشه بنت الشاطى، موسوعة آل النبى، ص788 ; مفيد، الارشاد، ج2، ص135
557. موسوعة آل النبى، ص788
558. تذكرة الخواص، سبط ابن جوزى، ص249 ; وفيات الاعيان، ابن خلكان، ج2، ص394 ; اعلام النساء، ج2، ص202 و 223 ; اعيان الشيعه، عاملى، ج3، ص492
559. اعيان الشيعه، ج3، ص492
560. موسوعة آل النبى، ص796
561. اعيان الشيعه، ج3، ص492 ; نفس المهموم، ص529 ; الأغانى، ج14، ص165
562. كتاب المسلسلات، محمدبن جعفربن احمدبن على قمى، ص108 ; سكينه دختر امام حسين، مقرم، صص274 272
563. سفينة البحار، ج4، ص213
564. خالدبن عبدالملك بن الحارث بن الحكم المروانى، مشهور به ابن مطير، حاكم شهر مدينه از سوى هشام بن عبدالملك بوده است. (تاريخ طبرى، ج8 ، ص228).
565. اعيان الشيعه، ج3، ص492 ; موسوعة آل النبى(صلى الله عليه وآله) ، ص892
566. اسعاف الراغبين، در حاشيه نورالابصار، ص202 ;س كينه دختر امام حسين(عليه السلام)، مقرم، ص170 ; اعيان الشيعه، ج3، ص492 ; مفيد، الارشاد، ج2، ص25 ; نفس المهموم، ص531
567. بحارالأنوار، ج45، ص47 ; موسوعة آل النبى(صلى الله عليه وآله)، ص790 ; الفصول المهمة، ص183 ; تذكرة الخواص، ص238
568. المناقب، ج4، ص9 و 110 ; اعلام النساء المؤمنات، ص430
569. دو تن از فرزندان امام مجتبى(عليه السلام) به نام عبدالله بوده اند:
يكى عبدالله اكبركه كنيه وى ابوبكر است، مادرش امّ ولد (و كنيز) بود. او در كربلا حضور داشت و به ميدان رفت و رجز خواند و در صحنه نبرد به شهادت رسيد. قاضى نعمان محمدبن منصور صاحب الدعائم (م 365 ه .) مى نويسد: امام حسين(عليه السلام) دخترش سكينه را به تزويج وى درآورد (شرح الأخبار، قاضى نعمان بن محمد، ج3، ص19 نيز فرسان الهيجاء، محلاتى، ج1، ص238).

ديگرى مى نويسد: عبدالله بن حسن بن على(عليهما السلام) (عبدالله اصغر) از اصحاب امام حسين(عليه السلام) و از شهيدان كربلا است. گويند مادرش امّ ولد بود (قاموس الرجال، ج6، ص317 به نقل از طبرى، ج5 ، ص468).

برخى ديگر نقل كرده اند مادرش دختر شليل بن عبدالله بجلى است كه از اصحاب رسول خد(صلى الله عليه وآله) بود.

عبدالله بن حسن، نوجوانى در زير سن بلوغ بود كه در روز عاشورا به شهادت رسيد. شيخ مفيد در اين زمينه مى نويسد: در روز عاشورا هنگامى كه امام حسين(عليه السلام) از هر سوى آماج تير و نيزه دشمن قرار گرفته بود، عبدالله بن حسن از خيمه بيرون آمد و به يارى عمويش شتافت و به هنگام دفاع از عمويش حسين(عليه السلام) مورد اصابت شمشير بحربن كعب قرار گرفت و دستش قطع شد. حسين(عليه السلام) وى را به آغوش كشيد و او را توصيه به صبر نمود و سپاه كوفه را نفرين كرد. (الارشاد، ج2، ص110 ; مستدركات علم الرجال، ج4، ص516 ; ابصار العين، ص38 ).

برخى گفته اند كه قاتل وى حرملة بن كاهل اسدى بود (تاريخ زندگانى امام حسين(عليه السلام) ، عماد زاده، ج2، ص103) نيز در زيارت ناحيه مقدسه قاتل عبدالله بن حسن، حرملة بن كاهل اسدى معرفى شده است. در جمع بين اين روايات، شايد بتوان گفت كه پس از ضربت بحربن كعب، ضربت نهايى را حرمله بر وى وارد ساخته و شهيدش نموده است.

570. شرح الاخبار، قاضى نعمان بن محمد، ج3، ص19
571. الاغانى، ج14، ص163 ; سكينه دختر امام حسين(عليه السلام)، مقرم، صص231 و 265
572. اسدالغابه، ج7، ص189
573. اعلام الورى، طبرسى، ص214 ; نيز سفينة البحار، ج4، ص214
574. على محمد على دخيل، سكينه دختر امام حسين(عليه السلام) ، ص22 ; نيز بنگريد: اعلام النساء المومنات، ص434
575. اعلام النساء المومنات، ص434
576. سكينه دختر امام حسين، دخيل، ص15 ; اعلام النساء المؤمنات، ص431
577. كفعمى، المصباح في الادعية و الصلوات ، ص967 ; قمى، نفس المهموم، صص378 و 377 ; بنت الشاطى، موسوعة آل النبى، ص818
578. معالى السبطين، ج2، ص55
579. نفس المهموم، قمى، صص378 و 377
580. اللهوف على قتلى الطفوف ، ص58
581. بحارالأنوار، ج 45، ص127 ; مستدركات علم الرجال، ج4، ص178
582. درباره رحلت زينب(عليها السلام) نظريه هاى ديگرى نيز مطرح است.
583. موسوعة آل النبى، بنت الشاطى، ص823
584. شرح نهج البلاغه، ابن ابى الحديد، ج1، ص358
585. جهت آگاهى بيشتر به منابع زير رجوع شود: اعلام النساء المؤمنات، شرح حال حضرت سكينه ; علاّمه مقرم، كتاب زندگانى حضرت سكينه.
586. اعيان الشيعه، ج3، صص491 و 492 و ج7، ص274 ; تذكرة الخواص، ص251 ; معجم البلدان، ج6، ص26 ; ثمار المقاصد فى ذكر المساجد، ص106 ; لواقح الأنوار، ج1، ص23 ; نور الابصار، 160 ; الطبقات، ج8 ، ص475 ; الكامل، ج5 ، ص195، طبرى، ج5 ، ص439 ; نفس المهموم، ص530 ; منتهى الآمال، ج1، ص854
587. منتهى الآمال، ج1، ص351
588. موسوعة الامام على بن ابى طالب، ج1، ص126
589. تاريخ الاسلام، ذهبى، ج4، ص58
590. موسوعة الامام على بن ابى طالب، ج1، ص126
591. ام كلثوم، ص12
592. منتهى الآمال، ج1، ص351
593. على محمد دخيل، امّ كلثوم، مترجم صادق آيينهوند، ص20
594. زينب كبرى، مادرش فاطمه زهرا.
595. امّ كلثوم صغرى، مادرش امّ ولد بوده است. وى هنگامى كه به سن رشد رسيد، با كثير ابن عباس ازدواج كرد. (موسوعة الامام على بن ابى طالب، ج1، ص127
596. تاريخ زندگانى امام حسين، عماد زاده، ج2، ص225
597. تاريخ زندگانى امام حسين، عماد زاده، ج2، 225
598. دكتر احمد بهشتى، زنان نامدار در قرآن، حديث و تاريخ، ص57
599. فرهنگ جامع سخنان امام حسين، ص454
600. متن و ترجمه لهوف، ص115
601. متن و ترجمه لهوف، ص116
602. فرهنگ جامع سخنان امام حسين، ص455
603. سوگنامه كربلا، لهوف سيد بن طاووس، ص285، محمد طاهر دزفولى، اعلام النساء، عمر رضا كحّاله، ج4، ص260
604. عماد زاده، تاريخ زندگانى امام حسين، ج2، ص226
605. منتهى الآمال، ج1، ص757
606. طبق بعضى از نقل ها، امّ كلثوم فرمود: غلامى از غلامان پيامبر كه او را مهران مى گفتند، به من گفت: از پيامبر(صلى الله عليه وآله) شنيدم كه فرمود: «انّا آل محمد لا تحلّ لنا الصدقة» (محدثات شيعه، ص103).
607. منتهى الآمال، ج1، ص752
608. متن و ترجمه لهوف، عباس عزيزى، ص237
609. فرهنك جامع سخنان امام حسين، ص586
610. بحارالأنوار، ج45، ص197 امّ كلثوم، ص26 ; تاريخ زندگانى امام حسين، عمادزاده، ج2، ص329
611. احمد بهشتى، زنان نامدار، ج1، ص62
612. ام كلثوم، ص14، به نقل از الطبقات الكبرى، ج8 ، ص864
613. ذهبى، تاريخ الاسلام، ج4، ص58
614. محمدباقر مجتهد بيرجندى، وقايع الشهور و الأيّام، چاپ سنگى، ص110
615. در بعضى منابع مظهّر و در بعضى مطهر آمده است. (پژوهشى پيرامون شهداى كربلا، ص132.)
616. طايفه بنى اسد، افتخار دارد كه كفن و دفن شهداى كربلا را بر عهده داشته است.
617. دائرة المعارف تشيع، ج6، ص201. بعضى او را تابعى مى دانند (اعيان الشيعه، ج4، ص554.)
618. معجم رجال حديث، ج5 ، ص201
619. افرادى كه با هم قسم ياد كردند، تا شهادت دست از امام على(عليه السلام) بر ندارند.
620. قصه اى در اين باره در «درس ميثم تمار» آمده است.
621. معالى السبطين، ج1، ص370
622. تاريخ طبرى، ج7، ص2923
623. تاريخ طبرى، ج7، ص2997 ; اعيان الشيعه، ج4، ص554
624. اعيان الشيعه، ج4، ص554
625. عماد زاده، تاريخ زندگانى امام حسين، ج2، ص40
626. موسوعة كلمات الامام الحسين، ص383 ; اعيان الشيعه، ج4، ص554
627. در بعضى از منابع آمده است كه امام فرمود: وَ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ... (موسوعة كلمات الامام الحسين، ص383
628. فرهنگ جامع سخنان امام حسين، ص436
629. اعيان الشيعه، ج4، ص555 ; تاريخ طبرى، ج7، ص3012
630. فرهنگ جامع سخنان امام حسين، ص457
631. همان، ص458، با تلخيص.
632. رجال الكشي، ص78
633. ذخيرة الدارين فى ما يتعلق بالحسين و اصحابه، ص198
634. عمرو بن عبدالله ابو ثمامه صيداوى از ياران امام حسين(عليه السلام) كه در روز عاشورا به شهادت رسيد.
635. فرهنگ جامع كلمات امام حسين، ص498
636. نفس المهموم، مكتبة الحيدريه، ص245
637. جواد محدثى، حبيب بن مظاهر، ص20
638. نفس المهموم، ص266 ; فرهنگ جامع سخنان امام حسين، ص500
639. منتهى الآمال، ج1، ص670
640. عماد زاده، تاريخ زندگانى امام حسين، ج2، ص320
641. ذخيرة الدارين فيما يتعلق بالحسين و اصحابه، ص304
642. فرهنگ جامع جامع كلمات امام حسين، ص395
643. منتهى الآمال، ج1، ص614، هجرت، موسوعة الامام الحسين(عليه السلام) ، ج2، ص414
644. متن و ترجمه لهوف، عباس عزيزى، ص111
645. حجاج بن مسروق جعفى، از شيعيان و اصحاب امير المؤمنين(عليه السلام) در كوفه بود كه به يارى امام حسين(عليه السلام)شتافت، وى در تمام اوقات نماز مؤذن نماز امام حسين(عليه السلام) بود. در روز عاشورا پس از نبردى شجاعانه به شهادت رسيد. (پژوهشى پيرامون شهداى كربلا، ص140).
646. دمع السجوم ترجمه نفس المهموم، علامه ميرزا ابوالحسن شعرانى، ص197
647. موسوعة الامام الحسين، ج2، ص414، با تلخيص.
648. تاريخ طبرى، ترجمه پاينده، ج7، ص2992
649. دمع السجوم، ترجمه نفس المهموم، ص198
650. موسوعة كلمات الامام الحسين(عليه السلام) ، ص357
651. همان. تاريخ ابن اثير، ترجمه دكتر روحانى، ج5 ، ص2219
652. ذخيرة الدارين فيما يتعلق بالحسين(عليه السلام) و اصحابه، ص357
653. موسوعة كلمات الامام الحسين(عليه السلام) ، ص358
654. تاريخ ابن كثير، ترجمه دكتر روحانى، ج5 ، ص2219
655. صفايى حائرى، تاريخ سيد الشهدا، ص371 ; تاريخ طبرى، ترجمه پاينده، ج7، ص3000
656. تاريخ سيد الشهدا، ص372
657. همان، ص372، تاريخ طبرى، ج7، ص3001
658. متن و ترجمه لهوف، عزيزى، ص142
659. دائرة المعارف تشيع، ج7، ص205 ; تاريخ ابن اثير، ترجمه روحانى، ج5 ، ص2239
660. علامه شعرانى، دمع السجوم، ص274
661. تاريخ كامل ابن اثير، ترجمه دكتر روحانى، ج5 ، ص2239
662. متن و ترجمه لهوف، ص142
663. فرهنگ جامع كلمات امام حسين(عليه السلام)، ص493
664. منظور اولين شهيد، از اين زمان به بعد است; زيرا قبل از حرّ افرادى شهيد شده بودند.
665. متن و ترجمه لهوف، عزيزى، ص145
666. علاّمه شعرانى، دمع السجوم، ص274
667. فرهنگ جامع سخنان امام حسين(عليه السلام) ، ص494
668. دائرة المعارف تشيع، ج6، ص205
669. همان.
670. همان، ج1، ص74
671. برخى منابع، ابراهيم مجاب را فرزند بلافصل امام موسى كاظم(عليه السلام) دانسته اند. (مراقدالمعارف، ج1، ص42) ولى بيشتر نسب شناسان اين قول را قبول ندارند. ابراهيم بن موسى كاظم(عليه السلام) همراه ابو السرايا، عليه مأمون قيام و يمن را فتح كرد، ولى پس از مدتى از سربازان مأمون شكست خورد و به مكه رفت. هنگامى كه مأمون امام رض(عليه السلام) را به شهادت رساند و از علويان رويگردان شد، قصد كشتن ابراهيم بن موسى را داشت، اما با شفاعت اطرافيان، از كشتن او صرف نظر كرد ولى براى اين كه تحت نظر باشد، او را به بغداد فرا خواند، ابراهيم در بغداد فوت كرد و در كنار قبر پدرش امام موسى كاظم(عليه السلام) به خاك سپرده شد. (دائرة المعارف تشيع، ج1، ص281).
672. الارشاد شيخ مفيد، ترجمه ساعدى خراسانى، ص589
673. الذاريات : 17
674. معارف و معاريف، سيد مصطفى حسينى، ج9، ص181
675. بنا به برخى از نقل ها، به شهادت رسيد. (شيراز در گذشته و حال، حسن بامداد، ص143).
676. شيراز ديار گذشتگان، محمد كريم خرمايى، ص114
677. ميراث كربلا، آل طعمه، ص83
678. همان
679. الأصيلى فى انساب الطالبيين، ص183 ; ميراث كربلا، ص84
680. ميراث كربلا، ص84
681. آل طعمه، كربلا و حرمهاى مطهر، ص159
682. دانشنامه جهان اسلام، ج6، ص823
683. محمد ناصر الدين الألْبانى، سلسلة أحاديث الصحيحة، ج2، ص465
684. دانشنامه امام على، ج9، ص196
685. الأمالي للصدوق، ص136 ; نصر بن مزاحم، وقعة صفين، ص140
686. خاك بهشت، ص83
687. وسائل الشيعه، ج5 ، ص367
688. بحارالأنوار، ج45 ، ص230 ; امالى صدوق، مؤسسه بعثت، ص315، با تلخيص.
689. بحارالأنوار ; تهذيب الأحكام، ج6، ص72 ; الوفا، ج101، ص107
690. بحارالأنوار، ج101، ص114 ; مستدرك الوسائل، ج10، ص325
691. وسائل الشيعه، ج14، ص526 ; مسند الامام الشهيد، ص525
692. دائرة المعارف تشيع، ج4، ص204
693. همان.
694. سفينة البحار، ج1، ص308
695. وسائل الشيعه، ج5 ، ص366
696. همان، و وسائل الشيعه، ج5 ، ص365
697. مسند الامام الشهيد، ص528
698. خاك بهشت، ص116، امالى صدوق، مؤسسه آل البيت، ص319
699. شريفى خوانسارى، زندگى دانشمدان، ص440
700. دانشنامه جهان اسلام، ج 6، ص 825
701. خاك بهشت، ص83
702. مسند الامام الشهيد، ج2، ص541
703. خاك بهشت، ص104
704. العروة الوثقى، ج1، ص448
705. پژوهشى پيرامون شهداى كربلا، نهاد نمايندگى ولىّ فقيه در سپاه، ص339
706. وقتى خبر شهادت مسلم را به امام حسين(عليه السلام) دادند، آن حضرت حميده را روى زانوى خود قرار داده، نوازش كردند. حميده عرض كرد: چه شده؟ با من مانند يتيمان رفتار مى كنى؟! به گمانم پدرم شهيد شده است. امام حسين(عليه السلام) گريسته، فرمود: من، پدرت و دخترانم خواهرانت هستند (موسوعة كلمات الامام الحسين(عليه السلام) ص350) در اين لحظه صداى گريه حميده بلند شد.... عصر عاشورا، هنگام هجوم لشكريان عمر سعد به خيمه ها، اين دختر زير دست و پاى مهاجمان جان سپرد (پژوهشى پيرامون شهداى كربلا، ص154، با تلخيص).
707. پژوهشى پيرامون شهداى كربلا، ص339
708. مناقب خوارزمى، چاپ مفيد، ج2، ص49
709. بحارالأنوار، الوفاء، بيروت، ج45، 106
710. پژوهشى پيرامون شهداى كربلا، ص64 به نقل از فرسان الهيجا، ج1، ص17
711. همان، ص64
712. دائرة المعارف الحسينيه، تاريخ المراقد، ج1، ص172
713. امالى صدوق، مجلس 19، حديث 2
714. دائرة المعارف الحسينيه، تاريخ المراقد، ج1، ص173
715. بعضى منابع داستان اسارت آن دو توسّط ابن زياد را، اين گونه مى نويسند:
پس از شهادت حضرت مسلم بن عقيل، فرزندانش به توصيه خود وى در خانه شريح قاضى به سر مى بردند، ابن زياد كه با خبر شد طفلان در كوفه هستند، تهديد كرد كه هركس آنها را نگهدارى كند و تحويل ندهد، خونش هدر است. شريح بچه ها را خواست و گفت: ابن زياد قصد دستگيرى شما را دارد،

من تصميم گرفتم شما را به مدينه بفرستم. پسرش اسد را خطاب كرد و گفت: اين دو را به كاروانى كه عازم مدينه است برسان، هنگامى كه اسد فرزندان مسلم را آورد، كاروان رفته بود. او شبهى از دور ديد و گفت: اين سياهى كاروان مدينه است، شتاب كنيد و خودتان را به آن برسانيد و خودش برگشت. آن دو راه را گم كرده و توسّط سربازان ابن زياد دستگير شدند و... (طبق اين نقل، اين دو طفل در كربلا حضور نداشتند.) (روضة الشهدا، ص331).

716. امالى صدوق، مجلس 19، حديث 2، با تلخيص.
717. پژوهشى پيرامون شهداى كربلا، ص360 ، به نقل از ناسخ التواريخ، ج2، ص112، با تلخيص.
718. دائرة المعارف الحسينيه، تاريخ المراقد، ص172
719. امالى شيخ صدوق، مجلس 19، حديث 2 ; بحارالأنوار، ج45، ص100 ; منتهى الآمال، چاپ هجرت، ج1، ص593
720. منتهى الآمال، چاپ هجرت، ج1، ص598
721. دائرة المعارف الحسينيه ; تاريخ المراقد، ج1، ص174
722. همان، به نقل از السّفر المطيّب، ص81
723. دائرة المعارف تشيع، ج1، ص103
724. فرهنگ جامع سخنان امام حسين، ص429
725. همان، ص479
726. فرهنگ جامع سخنان امام حسين، ص170
727. موسوعة كلمات الامام الحسين، ص502
728. الكافي، ج6، ص388 ; كامل الزيارات، ص47
729. كافى، ج6، ص388
730. وسائل الشيعه، ج14، ص406
731. كافى، ج6، ص388
732. وسائل الشيعه، ج14، ص485
733. الكافي، ج6، ص384 ; بحارالأنوار، ج62، ص286
734. مستدرك الوسائل، ج10، ص228
735. بحارالأنوار، ج48، ص2 ; اثبات الوصيه، ص185، عيون المعجزات، ص95
736. همان، ص2
737. وسائل الشيعه، ج21، ص401 ; محاسن برقى، ج2، ص418
738. بحارالأنوار، ج48، ص18
739. عيون اخبارالرض(عليه السلام)، ج2، ص127
740. قرب الاسناد، ص193
741. وسائل الشيعه، ج3، ص436
742. بحارالأنوار، ج48، ص21
743. الكافي، ج1، ص310 ; ارشاد مفيد، ص309
744. منتهى الآمال، ج2، ص183
745. اعلام الهدى، ص296
746. منتهى الآمال، ج2، ص184
747. مناقب آل ابى طالب، ج4، ص320
748. كافى، ج5 ، ص109 ; بحارالأنوار، ج48، ص172
749. كتاب المكاسب، ص55
750. تذكرة الخواص، ص314
751. بحارالأنوار، ج4، ص122
752. ارشاد مفيد، ص27
1. بشارة المصطفى، ص267 ; سفينة البحار، دارالاسوه، ج4، ص241
2. موسوعة الامام على بن ابى طالب، ج12، ص147
3. معارف و معاريف، ج6، ص315 ; ربيع الابرار و زمخشرى، نصوص الاخبار، ج4، ص377
4. طبقات، ج4، ص67
5. معارف و معاريف، با تلخيص، ج6، ص313
6. ينابيع المودّه، ج1، ص192
7. همان، ج2، ص316
8. ينابيع الموده، ج2، ص316
9. اعيان الشيعه، ج7، ص285
10. عسقلانى، تهذيب التهذيب، ج4، ص121
اقوال ديگر عبارتند از: سال 34، 35، 36 و 37ه . ق.(اعيان الشيعه، ج7، ص279)

11. جواد محدثى، سلمان فارسى، ص37
12. تهذيب التهذيب، ج4، ص121
13. موسوعة الامام على بن ابى طالب، ج12، ص147
14. جواد محدثى، سلمان فارسى، ص58
در شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج19، ص176 شعر بالا اينگونه آمده است:

قدمت على الكريم بغير زاد *** من الأعمال ذا ذنب عظيم

و سوء الظن أن تعتد زاداً *** إذا كان القدوم على الكريم

15. سفينة البحار، دارالاسوه، ج4، ص244
16. دائرة العارف تشيع، ج1، ص95
17. يكى از اجداد حذيفه به نام «جروه» در قبيله اش مرتكب قتلى شد و به مدينه گريخت. آنجا با قبيله «بنى عبد الاشهل» كه يمنى بودند، پيمان برادرى بست، از آن به بعد، اين خاندان به يمانى معروف شدند. (شخصيتهاى اسلامى شيعه، ج2، ص237)
18. موسوعة الامام على بن ابى طالب، ج12، ص95
19. منتهى الآمال، ج1، ص203
20. صحيح بخارى، بيروت، ج2، ص545 ; ذهبى، تاريخ الاسلام، ج3، ص492
21. رى شهرى، موسوعة الامام على بن ابى طالب، ج12، ص95
22. منتهى الآمال، ج1، ص203
23. سفينة البحار، بنياد پژوهشهاى اسلامى، ج1، ص567
24. تحفة الاحباب فى نوادر الاصحاب، ص103 ; سير اعلام النبلا، ج4، ص31
25. سير أعلام النبلا، مؤسسه الرساله، ج4، ص31
26. بحارالأنوار، ج20، ص206
27. بحارالأنوار، ج20، ص206
28. شخصيتهاى اسلامى شيعه، ج2، ص238
29. موسوعة الامام على بن ابى طالب(عليه السلام)، ج12، ص96
30. تاريخ الاسلام، ذهبى، بيروت، ج3، ص241
31. همان، ج3، ص357
32. همان، ج3، ص225
33. سفينة البحار، ج1، ص570
34. شخصيتهاى اسلامى شيعه، ج2، ص248
35. تحفة الاحباب فى نوادر الاصحاب، ص86
36. موسوعة الامام على بن ابى طالب، ج12، ص98
37. لقب عايشه همسر رسول خد(صلى الله عليه وآله) .
38. سفينة البحار، ج1، ص568 ; شخصيتهاى اسلامى شيعه، ج2، ص258
39. الكافى، ج2، ص183 ; بحارالأنوار، ج16، ص270
40. رجال الكشي، ج6 ; غروى حائرى، جامع الرواة، ج1، ص182
41. آرامگاه هاى خاندان پاك پيامبر، كمونه، ص262
42. الاحتجاج، ج1، ص259
43. الاحتجاج، دار الاسوه، ج1، ص616
44. سير اعلام النبلاء، ج2، ص362
45. سير اعلام النبلا، ج2، ص363
46. سفينة البحار، ج1، ص568
47. بحارالأنوار، ج28، ص89 ; الارشاد القلوب، ج2، ص533
48. موسوعة الامام على بن ابى طالب، ج12، ص99
49. سير اعلام النبلا، ج2، ص362
50. قندوزى حنفى، ينابيع الموده، ج1، ص412
51. همان، ج1، ص220
52. سير أعلام النبلا، ج2، ص369
53 . همان، ج2، 367