حجية قول ذي اليد ما المراد بذى اليد ؟ المراد من ذي اليد في هذا الباب هو من كان له سلطنة على شيء ، اما من جهة الملك ، أو الامانة أو الاجارة ، أو العارية ، أو ذلك ، بل و لو كان التسلط من ناحية التربية كسلطة الاب و الام على الطفل ، بالنسبة إلى اخبارهم عن طهارته و نجاسته و غير ذلك مما يمس به ، و كذلك سلطة الامام و الفقيه و من يكون منصوبا من قبله بالنسبة إلى ما يقع تحت حكومتهم .و بالجملة لهذا العنوان هنا معنى وسيع ، و منه يظهر ان دائرة هذه القاعدة أوسع بمراتب من قاعدة اليد ، و انها تكون حجة على الملكية فقط ، و يستفاد من هذه القاعدة ما لا يستفاد من قاعدة اليد .وهنا فرق آخر بين القاعدتين و هو ان اليد في قاعدة اليد بنفسها دليل على الملكية ، و لو لم يخبر بها صاحب اليد ، و اما ذو اليد في هذه القاعدة انما يعتبر اخباره بشرائطه ، و مجرد كونه ذا اليد لا يكفي في إثبات شيء .إذا عرفت هذا فلنرجع إلى الاقوال في المسألة :
لطفا منتظر باشید ...
