مفاهیم القرآن جلد 1

من الآثار الفيزياوية والكيمياويةللمادة ـ حسب المصطلح الحديث ـ.

فحينما تشيخ المادة وتهرم بسبب مرورالزمن فتأخذ طريقها ـ في الم آل ـ إلىالبلى وتؤول إلى دنيا العدم، فذلك هوالموت.

إذا تبيّـن هذا نقول: هل من المعقول أنيطرح القرآن هذه النظرية الإلحادية عنلسان أتباعها في عصر الرسالة ثم لا يعمدإلى نقدها والرد عليها، ولا يقيم ضدها مايرفع الشك ويزيل الشبهة؟!!

لقد كان الأُستاذ العلاّمة الطباطبائي ـصاحب تفسير الميزان ـ يصر في محاضراتهالعلمية على أنّ القرآن الكريم لم يتعرضمطلقاً لإثبات أصل وجود اللّه، ولم يقمعليه أي دليل أبداً، وذلك إمّا لبداهةوجود اللّه وفطريته، أو لأنّ ذات اللّهأسمى من أن يحتاج إثباتها إلى دليل.

ولكنّنا نتصور أنّه قد وردت في الكتابالعزيز براهين لإثبات وجود اللّه تعالى،وسوف نورد هذه البراهين في هذه الدراسةبنحو من الأنحاء بإذن اللّه.