مفاهیم القرآن جلد 1

وهذا النوع من الاستدلال هو استدلالالصدّيقين، الذي يبدأ بحثه ودراسته فيالوجود، فمنه إليه سبحانه وإلى صفاتهوأفعاله، ثم يختمه في الكائنات، وسوف نشيرفي الفصل التالي إلى «برهان الصدِّيقين»على الطريقة السينائية.(1)

واكتفاؤنا ببيان هذا البرهان على الطريقةالسينائية فحسب، لأنّ بيانها حسب الطريقةالصدرائية يحتاج إلى ذكر مقدمات خارجة عنهدف هذا الكتاب.

ثم إنّ الحكيم الإسلامي الكبير السيدمحمد حسين الطباطبائي ـ دام ظلهـ قد قررهذا البرهان بوجه رائع، ربما يكون أفضلمما قرره «صدر المتألّهين»، فمن أراد أنيقف على تقريره، فليراجع تعاليقه على«الأسفار»(2)، وكتابه القيم: «أُصولالفلسفة».(3)

1. ومن أراد أن يقف على تقرير صدرالمتألهين فليراجع الأسفار: 6/14 ـ 18،والمظاهر الإلهية: 10، والمشاعر: 68.

2. الأسفار: 6/14 ـ 15.

3. أُصول الفلسفة: 5/277.