مفاهیم القرآن جلد 1

وإنّما تنفتح إذا خرج الإنسان إلى هذاالعالم واعمل حواسه، ولامس الحقيقةالخارجية، فعند ذاك ينقلب ما هو علمبالقوة إلى العلم بالفعل.

وصفوة القول: إنّ هناك في النفس البشريةسلسلة من المعلومات على صورة خمائرتتجلّـى وتظهر وتتفتح شيئاً فشيئاً معمرور الزمن ومع احتكاك الإنسان بالوقائعالخارجية ولا يسمّى هذا علماً فعلياًوإدراكاً حاضراً.

وبالتالي فالآية ناظرة إلى ذلك.. أي انّالإنسان منذ يخرج من بطن أُمّه ليس فيه علمفعلي ولا ينافي وجود ما يشبه خمائر العلومالتي تحتاج إلى أرضية للتفتح والظهور.