يسجدونها تقول الآية التي بعدها: وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعاً.إنّ تكرار جملة يَخِرُّونَ لِلْأَذْقانِدليل على التأكيد، و على الاستمرار أيضا.الفعل المضارع (يبكون) دليل على استمرارالبكاء بسبب حبّهم و عشقهم لخالقهم.و استخدام الفعل المضارع في جملةيَزِيدُهُمْ خُشُوعاً دليل على أنّهم لايتوقفون أبدا على حالة واحدة، بل يتوجهونباستمرار نحو ذروة التكامل، و خشوعهمدائما في زيادة (الخشوع هو حالة من التواضعو الأدب الجسدي و الروحي للإنسان في مقابلشخصية معينة أو حقيقة معينة).
بحثان
1- التخطيط للتربية و التعلم
من الدروس المهمّة التي نستفيدها منالآيات أعلاه، هو ضرورة التخطيط لأي ثورةأو نهضة ثقافية أو فكرية أو اجتماعية أوتربوية، فإذا لم يتمّ تنظيم مثل هذاالبرنامج فالفشل سيكون النتيجة الحتميةلمثل هذه الجهود. إنّ القرآن الكريم لمينزل على رسول اللّه صلّى الله عليه وآلهوسلّم مرّة واحدة بالرغم من أنّه كانموجودا في مخزون علم اللّه كاملا، و قد تمّعرضه في ليلة القدر على رسول اللّه صلّىالله عليه وآله وسلّم دفعة واحدة، إلّاأنّ النّزول التدريجي استمرّ طوال (23) سنة،و ضمن مراحل زمنية مختلفة و في إطار برنامجعملي دقيق.و عند ما يقوم الخالق جلّ و علا بهذا العملبالرغم من عمله و قدرته المطلقة و غيرالمتناهية ... عند ذلك سيتّضح دورنا وتكليفنا نحن إزاء هذا المبدأ. و عادة مايكون هذا قانونا و تكليفا إلهيا، حيث أنّوجوده العيني لا يختص بعالم التشريع
لطفا منتظر باشید ...
