4- هل أنّ قصّة أصحاب الكهف علمية؟ - امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل جلد 9

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل - جلد 9

ناصر مکارم شیرازی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید



4- هل أنّ قصّة أصحاب الكهف علمية؟

من المسلّم به أنّ قصّة أصحاب الكهف لمتكن مذكورة في أي من الكتب السماويةالسابقة (سواء الكتب الأصلية أو المحرّفةالموجودة الآن) و يجب أن لا تذكر، لأنّالحادثة- طبقا للتأريخ العام- كانت قد وقعتفي القرون التي تلت ظهور المسيح عيسى عليهالسّلام.

إنّ حادثة أصحاب الكهف وقعت في زمان«دكيوس» (التي تعرّب بديقيانوس) حيث تعرّضالمسيحيون في عصره إلى تعذيب شديد.

و يقول المؤرخون الأوربيون: إنّ هذهالحادثة وقعت في الفترة من 49- 251 ميلادي، وبذلك يرى هؤلاء المؤرخون أنّ مدّة نومأصحاب الكهف لم تستغرق سوى (157) سنة، ويطلقون عليهم لقب (النائمون السبعةلأفسوس) في حين أنّهم يعرفون بيننا بأصحابالكهف «1».

و الآن لنتعرف أين تقع (أفسوس) هذه؟ و منأوّل عالم كتب كتابا عن قصّة هؤلاء السبعةالنائمين؟ و في أي قرن حصل ذلك؟

(أفسوس) أو (أفسس) بضم الألف و السين، هيواحدة من مدن آسيا الصغرى (تركيا الحاليةالتي هي جزء من مملكة الروم الشرقيةالقديمة) و تقع بالقرب من نهر (كاستر) و علىبعد (40) ميلا تقريبا جنوب شرقي (أزمير) حيثكانت عاصمة الملك (الونى).

و قد اشتهرت (أفسوس) بسبب معبدها الوثنيالمعروف بـ «أرطاميس» الذي يعتبر أحدعجائب الدنيا السبع «2».

و يقولون: إنّ قصة أصحاب الكهف شرحت لأولمرّة في رسالة باللغة السريانية كتبهاعالم مسيحي يسمى (جاك) الذي كان رئيساللكنيسة السورية،

1- أعلام القرآن، ص 153.

2- الكلام مقتبس من كتاب «قاموس الكتابالمقدّس»، ص 87.

/ 556