3- قسم من مرحلة ما بعد البعث.الآية الأولى تذكّر الإنسان بمقدماتالبعث و القيامة فتقول: إنّ انهيار معالمالشكل الراهن للعالم هي أوّل مقدماتالبعث، و سيتمّ هذا التغيير لشكل العالممن خلال مجموعة مظاهر، في الطليعة منهاتسيير الجبال الرواسي و كل ما يمسك الأرض ويبرز عليها، حتى تبدو الأرض خالية من أيّمن المظاهر السابقة:وَ يَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبالَ وَ تَرَىالْأَرْضَ بارِزَةً.هذه الآية تشير إلى حوادث قبيل البعث، وهي حوادث كثيرة جدّا.و الملاحظ أنّ السور القصار تتحدث عنهابشكل بارز في إطار حديثها عمّا بات يعرفاصطلاحا بـ «أشراط الساعة».إنّ المستفاد من مجموعة تلك السور أنّ وجهالعالم الراهن يتغيّر بشكل كليّ حيثتتلاشي الجبال، و تنهار الأبنية والأشجار، ثمّ تضرب الأرض سلسلة منالزلازل، و تنطفئ الشمس، و يخمد نورالقمر، و تظلم النجوم. و على حطام كل ذلكتظهر إلى الوجود سماء جديدة، و أرض جديدة،ليبدأ الإنسان حينئذ حياته الأخرى فيمرحلة البعث و الحساب.بعد ذلك تضيف الآية قوله تعالى: وَحَشَرْناهُمْ فَلَمْ نُغادِرْ مِنْهُمْأَحَداً.«نغادر» من «غدر» بمعنى الترك. و لذلكيقال للذي يخلف الوعد و الميثاق و يتركهبأنّه «غدر» و يقال لمياه الأمطارالمتجمعة في مكان واحد بـ «الغدير» لأنّهاقد تركت هناك.في كل الأحوال، تؤكّد الآية الآنفة الذكرعلى أنّ المعاد هو حالة عامّة لا يستثنىمنها أحد.الآية التي بعدها تتحدّث عن كيفية بعثالناس فتقول: وَ عُرِضُوا عَلى رَبِّكَصَفًّا. إنّ استخدام هذا التعبير قد يكونإشارة إلى حشر كل مجموعة من الناس تتشابهفي أعمالها في صف واحد أو أنّ الجميعسيكونون في صف واحد دون
لطفا منتظر باشید ...
