امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل جلد 9

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل - جلد 9

ناصر مکارم شیرازی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید



أن يبقى.

أنصار الحق يعتمدون سلاح الإيمان، منطقهمالوفاء بالعهد، و صدق الكلام، و التضحية،و هم مستعدون أن يضحوا بأنفسهم والاستشهاد في سبيل اللّه، قلوبهم منوّرةبنور المعرفة، لا يخافون أحدا سوى اللّه،و لا يعتمدون إلّا عليه، و هذا هو سرانتصارهم.

5- آية جاء الحق ... و قيام المهدي عليهالسّلام‏

في بعض الرّوايات تمّ تفسير قوله جاءَالْحَقُّ وَ زَهَقَ الْباطِلُ بقيام دولةالمهدي عليه السّلام، فالإمام الباقريبيّن أنّ مفهوم الكلام الإلهي هو:

«إذا قام القائم ذهبت دولة الباطل» «1».

و في رواية أخرى نقرأ أنّه حينما ولدالمهدي عليه السّلام كان مكتوبا على عضدهقوله تعالى جاءَ الْحَقُّ وَ زَهَقَالْباطِلُ إِنَّ الْباطِلَ كانَ زَهُوقاً«2».

إنّ مفهوم هذه الأحاديث لا يحصر المعنىالواسع للآية بهذا المصداق، بل إنّ ثورةالمهدي عليه السّلام و نهضته هي من أوضحالمصاديق حيث تكون نتيجتها الإنتصارالنهائي للحق على الباطل في كل العالم.

و بالنسبة للرسول صلّى الله عليه وآلهوسلّم نقرأ أنّه صلّى الله عليه وآلهوسلّم دخل في يوم فتح مكّة، المسجد الحرامو حطم (360) صنما كانت لقبائل العرب، و كانتموضوعة حول فناء الكعبة، و كان صلّى اللهعليه وآله وسلّم يحطمها الواحد تلو الآخربعصاه، و هو يقول: جاءَ الْحَقُّ وَ زَهَقَالْباطِلُ إِنَّ الْباطِلَ كانَزَهُوقاً.

و خلاصة القول: إنّ حقيقة انتصار الحق وانهزام الباطل هي تعبير عن قانون عام يجريفي مختلف العصور، و انتصار الرّسول صلّىالله عليه وآله وسلّم على الشرك والأصنام،

1- نور الثقلين، ج 3، ص 212 و 213.

2- المصدر السّابق.

/ 556