لطفا منتظر باشید ...
المسألة 350 العراة بعطب أو سلب أو فقر يصلون كماهم في جماعة في صف خلف إمامهم يغضون أبصارهم ومن تعمد في صلاة تأمل عورة رجل أو امرأة محرمة عليه بطلت صلاته وبرهان ذلك مفصلا
إلى ركبته أو عورة المرأة و هو جميع جسد الحرة و الامة حاشا شعر الامة و وجهها و وجه الحرة و كفيها و كفى الامة ( 1 ) : شيء قل أو كثر ، فان ستر في الوقت لم يضر شيئا و الصلاة تامة ، و ان بقي مقدار ما ، قل أو كثر و لم يغط بطلت الصلاة ، النسيان و العمد سواء قال علي : و هذا تقسيم لا دليل عليه و قال أبو سليمان النسيان في ذلك مرفوع ، فان انكشف شيء من العورة عمدا بطلت الصلاة 350 مسألة و العراة بعطب أو سلب أو فقر يصلون كما هم في جماعة في صف خلف إمامهم ، يركعون و يسجدون و يقومون ، و يغضون أبصارهم ، و من تعمد في صلاته تأمل عورة رجل أو إمرأة محرمة عليه بطلت صلاته ، فان تأملها ناسيا لم تبطل صلاته و لزمه سجود السهو ، فان تأمل عورة إمرأته فان ترك الاقبال على صلاته عامدا لذلك بطلت صلاته ، كما لو فعل ذلك لسائر الاشياء و لا فرق ، و ان لم يترك لذلك الاقبال على صلاته فصلاته تامة و لا شيء عليه برهان ذلك قول الله تعالى : ( لا يكلف الله نفسا إلا وسعها ) و قوله : تعالى ( و قد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه ) فاذ هم مكلفين ما لا يقدرون عليه من ستر العورة فهم مخاطبون بالصلاة كما يقدرون ، و بالامامة فيها في جماعة ، فسقط عنهم ما لا يقدرون عليه و ما ليس في وسعهم ، و بقى عليهم ما يستطيعون عليه ، ( 2 ) لقول رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم ) و أما من تأمل في صلاته عورة لا يحل له النظر إليها فان صلاته تبطل1 - في الاصل ( و كفى الحرة ) و هو خطأ واضح ( 2 ) هذه الزيادة من رقم ( 45 )
