لطفا منتظر باشید ...
الكلامفيلزوموضعطرفالابهاموعدمه،بليكفيأيجزءمنه
[ ( مسألة 6 ) : الاحوط في الابهامين وضع الطرف من كل منهما ( 1 ) ]نسخة التهذيب ( 1 ) المعتبرة سقط لفظ " عيني " ، و الظاهر أنه كذلك ، لان عيني الركبة النقرتان ، فلكل ركبة عينان ، و السجود عليهما معا متعذر أو متعسر كالسجود على احداهما ، و إنما يمكن السجود على ما بينهما ، أو على العظم المستدير فوقهما ، فان لم يرفع المصلي عجزه أصلا كان السجود على ما دونهما ، و إن رفعه قليلا بالتمدد مقدار أصابع كان السجود على ما بينهما ، فان تمدد قليلا أكثر من ذلك كان السجود على ما فوقهما ، و الظاهر من النصوص أن السجود على الركبة يحصل في الصور الثلاث ، و أن الجالس إذا ثنى رجله وقع جزء من ركبته على الارض . ففي صحيح زرارة الطويل : " . . . و إذا قعدت في تشهدك فالصق ركبتيك بالارض " ( 2 ) ، و في مقطوعه أو مسنده الوارد في آداب المرأة : " و اذا سجدت بدأت بالقعود و بالركبتين قيل اليدين ، ثم تسجد لاطئة بالارض . فإذا كانت في جلوسها ضمت فخذيها و رفعت ركبتيها من الارض " ( 3 ) . أللهم إلا أن يقال : الصحيح و نحوه ليس فيه إلا استعمال الركبة في المعني الواسع ، و هو أعم ، و المقطوع لا إطلاق له من هذه الجهة ، فإذا ثبت أن السجود على الركبة يحتاج إلى رفع العجز يسيرا يكون المراد من المقطوع النهي عن رفع المرأة له أكثر من ذلك . ( 1 ) حكاه في كشف اللثام عن كتاب أحكام النساء للمفيد ، و جملة1 - التهذيب ج 2 صفحة : 81 حديث : 301 . الوسائل باب : 1 من أبواب افعال الصلاة . ملحق حديث : 2 . 2 - الوسائل باب : 1 من أبواب افعال الصلاة حديث : 3 . 3 - الوسائل باب : 1 من أبواب افعال الصلاة حديث : 4 . )
