لطفا منتظر باشید ...
يكرهوضعاليداليدعلىالوركحالالقيام
يكرهالنظرإلىنقشالخاتموالمصحفوالكتابوقراءته
[ الثاني و العشرون : النظر إلى نقش الخاتم ، و المصحف ، و الكتاب ، و قراءته ( 1 ) . الثالث و العشرون : التورك بمعنى : وضع اليد على الورك معتمدا عليه حال القيام ( 2 ) . ]في قرب الاسناد عن أخيه : " سألته عن الرجل يقرض أظافيره أو لحيته و هو في صلاته ، و ما عليه إن فعل ذلك متعمدا ؟ قال ( ع ) : إن كان ناسيا فلا بأس ، و إن كان متعمدا فلا يصلح له " ( 1 ) و روايته الاخرى قال : " و سألته عن الرجل يقرض لحيته و يعض عليها و هو في الصلاة ما عليه ؟ قال ( ع ) : ذلك الولع ، فلا يفعل ، و إن فعل فلا شيء عليه ، و لا يتعوده " ( 2 ) . ( 1 ) لما في خبر علي بن جعفر ( ع ) عن أخيه موسى بن جعفر ( ع ) : " سألته عن الرجل هل يصلح له أن ينظر نقش خاتمه و هو في الصلاة كأنه يريد قراءته ، أو في المصحف ، أوفي كتاب في القبلة ؟ قال ( ع ) : ذلك نقص في الصلاة ، و ليس يقطعها " ( 3 ) . ( 2 ) للنهي عنه في خبر أبي بصير المتقدم ( 4 ) ، و عن الفقية : " و لا تتورك ، فان الله عز و جل قد عذب قوما على التورك ، كان أحدهم يضع يديه على وركيه من ملالة الصلاة " ( 5 ) ، و نحوه ما عن الازهري ( 6 ) .1 - الوسائل باب : 34 من أبواب قواطع الصلاة حديث : 1 . 2 - الوسائل باب : 34 من أبواب قواطع الصلاة حديث : 2 . 3 - الوسائل باب : 34 من أبواب قواطع الصلاة حديث : 3 . 4 - راجع المورد السادس من مكروهات الصلاة . 5 - من لا يحضره الفقية ج : 1 صفحة 198 طبع النجف الحديث . 6 - راجع : الجواهر ج : 11 صفحة : 91 طبع النجف الحديث .
