يكرهقراءةالقرآنفيالسجود
[ يتولد حرفان . و إلا فلا يجوز ، بل مبطل للصلاة ( 1 ) . و كذا يكره عدم رفع اليدين من الارض بين السجدتين ( 2 ) . ( مسألة 3 ) : يكره قراءة القرآن في السجود ( 3 ) ، كما كان يكره في الركوع . ]الحسين بن مصعب قال أبو عبد الله ( ع ) : " يكره النفخ في الرقى و الطعام و موضع السجود . . . " ( 1 ) إلى ذلك . لكن في صحيح ليث : " قلت لابي عبد الله ( ع ) : الرجل يصلي فينفخ في موضع جبهته ؟ فقال ( ع ) : ليس به بأس إنما يكره ذلك أن يؤذي من إلى جابنه " ( 2 ) و قريب منه خبر أبي بكر الحضرمي عن أبي عبد الله ( ع ) ( 3 ) ، و ظاهرهما عدم الكراهة من جهة الصلاة ، فيكونان معارضين لظاهر ما سبق . و لعل الجمع يقتضي الحمل على شدة الكراهة بذلك . ( 1 ) لما يأتي إن شاء الله تعالى في مبطلية الكلام . ( 2 ) للمروي عن مستطرفات السرائر عن جامع البزنطي صاحب الرضا ( ع ) : " سألته عن الرجل يسجد ثم لا يرفع يديه من الارض ، بل يسجد الثانية ، ، هل يصلح له ذلك ؟ قال ( ع ) : ذلك نقص في الصلاة " ( 4 ) . و ظاهر السوأل و الجواب مرجوحيته لنفسه ، فيحمل على الكراهة ، للاجماع . و لو حمل على عدم تمامية الجلوس المعتبر في الصلاة ، كان مانعا لذلك . ( 3 ) ففي خبر القاسم بن سلام عن النبي صلى الله عليه و آله : " إني قد نهيت1 - الوسائل باب : 7 من أبواب السجود حديث : 8 . 2 - الوسائل باب : 7 من أبواب السجود حديث : 6 . 3 - الوسائل باب : 7 من أبواب السجود حديث : 2 . 4 - الوسائل باب : 25 من أبواب السجود : حديث : 1 .