لطفا منتظر باشید ...
وقالوا لن تمسنا النار الاأياما معدودة : 80 82 .
و يكفوا أنفسهم مؤنة خدمة رسول الله صلى الله عليه و آله [ و خدمة علي عليه السلام ] و أهل خاصته .فقال الله تعالى : ( فويل لهم مما كتبت أيديهم ) من هذه الصفات المحرفات المخالفات لصفة ( 1 ) محمد صلى الله عليه و آله و علي عليه السلام ، الشدة لهم من العذاب في أسوأ بقاع جهنم ( و ويل لهم ) الشدة ( لهم من ) (2 ) العذاب ثانية مضافة إلى الاولى ( مما يكسبون ) من الاموال التي يأخذونها إذا أثبتوا ( 3 ) عوامهم على الكفر بمحمد رسول الله ، و الجحد لوصيه : أخيه علي ولي الله عليهما السلام .( 4 ) قوله عز و جل : " و قالوا لن تمسنا النار الا أياما معدودة قل اتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده أم تقولون على الله ما لا تعلمون بلى من كسب سيئة و أحاطت به خطيئته فأولئك أصحاب النارهم فيها خالدون و الذين آمنوا و عملوا الصالحات أولئك أصحاب الجنة هم فيها خالدون " : 80 - 82 .146 - قال الامام عليه السلام : قال الله عز و جل : ( و قالوا ) يعني اليهود [ المصرون ] ( 5 ) المظهرون للايمان ، المسرون للنفاق ، المدبرون على رسول الله صلى الله عليه و آله و ذويه بما يظنون أن فيه عطبهم ( لن تمسنا النار إلا أياما معدودة ) و ذلك أنه كان لهم أصهار ( 6 ) و إخوه رضاع من المسلمين يسرون ( 7 ) كفرهم عن محمد ( 8 ) صلى الله عليه و آله و صحبه ، و إن كانوا به عارفين ، صيانة لهم لارحامهم و أصهارهم .قال لهم هؤلاء : لم تفعلون هذا النفاق الذي تعلمون أنكم به عند الله مسخوط1 - " لصفات " أ ، ص .2 ) " في " أ .3 ) ثبت و أثبت : جعله ثابتا .4 ) عنه البحار : 9 / 318 ضمن ح 12 ، وج 70 / 168 ضمن ح 18 ، و البرهان : 1 / 119 ضمن ح 1 ، و عنه في البحار : 2 / 87 ضمن ح 1 و عن الاحتجاج : 2 / 262 .5 ) " المقرون " أ .6 ) الصهر : القرابة ، زوج الاخت أو الابنة .7 ) " يسترون " س ، د ، و البرهان .8 ) " بمحمد " أ ، و البحار : 8 .
