لطفا منتظر باشید ...
قل ان كانت لكم الدار الاخرة عند الله خالصة من دون : 94 96 .
تعالى إذا أدخلكم الجنة معاشر شيعتنا و محبينا ( 1 ) نادى مناديه في تلك الجنان : قد دخلتم يا عبادي الجنة برحمتي ، فتقاسموها على قدر حبكم لشيعة محمد و علي عليهما السلام ، و قضائكم لحقوق إخوانكم المؤمنين .فأيهم كان للشيعة أشد حبا ، و لحقوق إخوانه المؤمنين أحسن قضأ أ كانت درجاته في الجنان أعلى (2 ) حتى أن فيهم من يكون أرفع من الآخر بمسيرة مائة ألف ( 3 ) سنة ترابيع ( 4 ) قصور و جنان .( 5 ) قوله عز و جل : " قل ان كانت لكم الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين و لن يتمنوه ابدا بما قدمت أيديهم و الله عليم يا لظالمين و لتجدنهم احرص الناس على حياة و من الذين أشركوا يود أحدهم لو يعمر ألف سنة و ما هو بمزحزحه من العذاب أن يعمر و الله بصير بما يعملون " : 94 - 96 294 - قال الامام عليه السلام : قال الحسن بن علي بن أبي طالب عليهما السلام : إن الله تعالى لما وبخ [ هؤلاء ] اليهود على لسان رسوله محمد صلى الله عليه و آله و قطع معاذيرهم ، و أقام عليهم الحجج الواضحة بأن محمد صلى الله عليه و آله سيد النبيين ( 6 ) و خير الخلائق أجمعين ، و أن عليا سيد الوصيين ، و خير من يخلفه بعده في المسلمين ، و أن الطيبين من آله هم القوام بدين الله و الائمة لعباد الله عز و جل ، و انقطعت معاذيرهم و هم لا يمكنهم إيراد حجة و لا شيهة ، فجاءوا ( 7 ) إلى أن كابروا ، فقالوا :1 ) " محبهما " أ .2 ) " في أعلى جنتي " أ ، ط .3 ) " خمسمأة " البحار .4 ) كأن المراد بالترابيع : المربعات ، فانها أحسن الاشكال ، أو كان في الاصل مرابع جمع مربع ، و هو منزل القوم في الربيع .قاله المجلسي ( ره ) .5 ) عنه البحار : 8 / 57 ح 73 ، وج 22 / 114 ح 84 ( قطعة ) وج 69 / 251 ح 31 ، و غاية المرام : 263 ح 4 .6 ) " الاولين " أ .7 ) " فلجأوا " البحار : 17 .
