لطفا منتظر باشید ...
أم تريدون أن تسألوا رسولكم كما سئل موسى من قبل : 108 .
قوله عز و جل : " أم تريدون أن تسئلوا رسولكم كما سئل موسى من قبل و من يتبدل الكفر بالايمان فقد ضل سواء السبيل " : 108 .313 - قال الامام عليه السلام : قال علي بن محمد بن علي بن موسى الرضا عليهم السلام : ( أم تريدون ) بل تريدون يا كفار قريش و اليهود ( أن تسئلوا رسولكم ) ما تقترحونه من الآيات التي لا تعلمون هل فيها صلاحكم أو فسادكم ( كما سئل موسى من قبل ) و اقترح عليه لما قيل له ( لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة فأخذتكم الصاعقة ) ( 1 ) .( و من يتبدل الكفر بالايمان ) بعد جواب الرسول له إن ما سأله لا يصلح إقتراحه على الله (2 ) و بعد ما يظهر الله تعالى له ما اقترح إن كان صوابا ." و من يتبدل الكفر بالايمان " بأن لا يؤمن عند مشاهدة ما يقترح من الآيات أو لا يؤمن إذا عرف أنه ليس له أن يقترح ، و أنه يجب أن يكتفي بما قد أقامه الله تعالى من الدلالات ، و أوضحه من الآيات البينات ، فيتبدل الكفر بالايمان بان يعاند و لا يلتزم الحجة القائمة عليه ( فقد ضل سواء السبيل ) أخطأ قصد الطرق المؤدية إلى الجنان ، و أخذ في الطرق المؤدية إلى النيران .قال عليه السلام : قال تعالى [ لليهود ] : يا أيها اليهود ( أم تريدون ) بل تريدون من بعد ما آتيناكم ( أن تسئلوا رسولكم ) .و ذلك أن النبي صلى الله عليه و آله قصده عشرة من اليهود يريدون أن يتعنتوه ( 3 ) و يسألوه عن أشياء يريدون أن يتعانتوه بها ، فبيناهم كذلك إذ جاء أعرابي كأنما يدفع في قفاه ، قد علق على عصا - على عاتقه - جرابا مشدود الرأس ، فيه شيء قد ملاه لا يدرون ما هو فقال : يا محمد أجبني عما أسألك .1 ) البقرة : 55 .2 ) " الانبياء " البحار : 9 .و فى " ب ، س ، ص " : أو بدل " و " 3 ) فلان يتعنت فلانا و يعنته : بشدد عليه ، و يلزمه بما يصعب عليه اداؤه .
