لطفا منتظر باشید ...
أقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وما تقدموا الانفسكم : 110 .
و الضيق و الدغل ( 1 ) و لابدانكم من الآثام أشد من تطهيرها لثيابكم .و إن غسلها للذنوب (2 ) من صحائفكم أحسن من غسلها للدرن عن ثيابكم .و إن تنويرها لكتب حسناتكم - بمضاعفة ما فيها - أحسن من تنويرها لثيابكم .( 3 ) قوله عز و جل : " و أقيموا الصلاة و آتوا الزكاة و ما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله ان الله بما تعملون بصير " : 110 318 - قال الامام عليه السلام : ( أقيموا الصلاة ) بإتمام وضوئها و تكبيراتها و قيامها و قراءتها و ركوعها و سجوها و حدودها .( و آتوا الزكاة ) مستحقيها ، لا تؤتوها كافرا و لا مناصبا ( 4 ) .قال رسول الله صلى الله عليه و آله : " المتصدق على أعدائنا كالسارق في حرم الله " .( و ما تقدموا لانفسكم من خير ) من مال تنفقونه في طاعة الله ، فان لم يكن لكم مال ، فمن جاهكم تبذلونه لاخوانكم المؤمنين ، تجرون به إليهم المنافع ، و تدفعون به عنهم المضار .( تجدوه عند الله ) ينفعكم الله تعالى بجاه محمد و علي و آلهما يوم القيامة فيحط به سيئاتكم ، و يضاعف به حسناتكم ، و يرفع به درجاتكم فقال : " تجدوه عند الله " ( إن الله بما تعلمون بصير ) عالم ليس يخفى عليه شيء : ظاهر فعل ، و لا باطن ضمير ، فهو يجازيكم على حسب اعتقاداتكم و نياتكم ، و ليس هو كملوك الدنيا الذي يلتبس على بعضهم ، فينسب فعل بعضهم إلى فاعله ، و جناية بعضهم إلى جانيه1 ) الدرن " خ ل .تقدم بيانا .2 ) " للسيئات " أ ، ط .3 ) عنه البحار : 94 / 19 ذ ح 12 ، و إثبات الهداة : 2 / 163 ح 613 قطعة .4 ) " منافقا " خ ل " و لا منافقا و لا ناصبا " الوسائل .
