ومثل الذين كفروا كمثل الذى ينعق بما 171 - تفسیر المنسوب إلی الامام أبی محمد الحسن بن علی العسکری علیه السلام نسخه متنی

ومثل الذين كفروا كمثل الذى ينعق بما 171

أربابا من دون الله تقليدا لجهال آبائهم الكافرين بالله ، فان المقلد دينه ممن لا يعلم دين الله ، يبوء بغضب من الله ، و يكون من اسراء إبليس لعنه الله ، و اعلموا أن الله عز و جل جعل أخي عليا أفضل زينة عترتي ، فقال [ الله ] : من والاه و صافاه و و الى أولياءه و عادى أعداءه جعلته [ من ] أفضل زينة جناني ، و من أشرف أوليائي و خلصائي ، و من أدمن ( 1 ) محبتنا أهل البيت فتح الله عز و جل له من الجنة ثمانية أبوابها (2 ) ، و أباحه جميعها ، يدخل مما شاء منها ، و كل أبواب الجنان تناديه : يا ولي الله ألم تدخلني ؟ ألم تخصني من بيننا ؟ .

( 3 ) قوله عز و جل : " و مثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع الا دعاء و نداء صم بكم عمي فهم لا يعقلون " : 171 .

346 - قال الامام عليه السلام : قال الله عز و جل ( و مثل الذين كفروا ) في عبادتهم للاصنام ، و اتخاذهم للانداد من دون محمد و علي [ صلوات الله عليهما ] ( كمثل الذي ينعق بما لا يسمع ) [ يصوت بما لا يسمع ] ( الا دعاء و نداء ) لا يفهم ما يراد منه فيغيث المستغيث ، و يعين من استعانه ( صم بكم عمي ) عن الهدى في اتباعهم الانداد من دون الله ، و الاضداد لاولياء الله الذين سموهم بأسماء خيار خلائف الله ، و لقبوهم بألقاب أفاضل الائمة الذين نصبهم الله لاقامة دين الله

1 ) أى أدام . " زاد من " أ ، ص .

2 ) استظهرها في " ط " من أبوابها .

أقول : روى الصدوق ره في الخصال : 2 / 407 ح 6 باسناده عن على عليه السلام أن للجنة ثمانية أبواب : باب يدخل منه النبيون و الصديقون ، و باب يدخل منه الشهداء و الصالحون .

.

الحديث .

3 ) عنه البحار : 24 / 380 ذ ح 107 ، ج 27 / 101 ح 62 قطعة ، و إثبات الهداة : 3 / 577 ح 670 قطعة .