وجه تسمية شعبان . - تفسیر المنسوب إلی الامام أبی محمد الحسن بن علی العسکری علیه السلام نسخه متنی

وجه تسمية شعبان .

[ بسم الله الرحمن الرحيم ] شيء آخر من تفسير هذه السورة من الامام الحسن بن علي العسكري عليه و على آبائه و ابنه القائم عليهم السلام المنتظر المهدي السلام .

قوله عز و جل : " أو ضعيفا أو لا يستطيع أن يمل هو فليملل وليه بالعدل " إلى آخر الاية : 282 ] ( 1 ) 369 - قال أمير المؤمنين عليه السلام في قوله عز و جل : ( أو ضعيفا أو لا يستطيع أن يمل هو فليملل وليه بالعدل ) قال : ( ضعيفا ) في بدنه لا يقدر أن يمل (2 ) ، أو ضعيفا في فهمه و علمه لا يقدر أن يمل و يميز الالفاظ التي هي عدل عليه و له من الالفاظ التي هي جور عليه أو على حميمه .

( أولا يستطيع أن يمل هو ) يعني بأن يكون مشغولا في مرمة ( 3 ) لمعاش ، أو تزود لمعاد ، أو لذة في محرم ، فان تلك [ هي ] الاشغال التي لا ينبغي لعاقل أن يشرع في غيرها .

قال : ( فليملل وليه بالعدل ) يعني النائب عنه ، و القيم بأمره بالعدل ، بان لا يحيف على المكتوب له ، و لا على المكتوب عليه .

( 4 )

1 ) " و مما أوصل إلينا من هذا التفسير عن هذه السورة أيضا " أ ، س ، ص .

2 ) أمللت الكتاب على الكاتب املا لا : ألقيته عليه ، و أمليته عليه املاءا و الاولى لغة الحجاز و بني أسد و الثانية لغة بني تميم و قيس ، و جاء الكتاب العزيز بهما " و ليملل الذي عليه الحق " ، " فهي تملى عليه بكرة و أصيلا " الفرقان : 5 .

( المصباح المنير : 580 ) .

3 ) رم رما و مرمة الامر : أصلحه . " بدنه " ب .

4 ) عنه البحار : 104 / 304 صدر ح 10 .