تفسیر المنسوب إلی الامام أبی محمد الحسن بن علی العسکری علیه السلام نسخه متنی

315 - قال الامام الحسن بن علي أبو القائم عليهما السلام : في قوله تعالى : ( ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا ) بما يوردونه ( 1 ) عليكم من الشبه (2 ) ( حسدا من عند أنفسهم ) لكم بأن أكرمكم بمحمد و علي و آلهما الطيبين الطاهرين ( من بعد ما تبين لهم الحق ) بالمعجزات الدالات على صدق محمد و فضل علي و آلهما الطيبين من بعده .

( فاعفوا و اصفحوا ) عن جهلهم ، و قابلوهم بحجج الله ، و ادفعوا بها أباطيلهم ( حتى يأتي الله بأمره ) ( 3 ) فيهم بالقتل يوم فتح مكة ، فحينئذ تجلونهم من بلد مكة و من جزيرة العرب ، و لا تقرون بها كافرا .

( إن الله على كل شيء قدير ) و لقدرته على الاشياء قدر ما هو أصلح لكم في تعبده إياكم من مداراتهم و مقابلتهم بالجدال بالتي هي أحسن .

( 4 ) 316 - قال عليه السلام : و ذلك أن المسلمين لما أصابهم يوم احد من المحن ما أصابهم لقي قوم من اليهود - بعده بأيام - عمار بن ياسر و حذيفة بن اليمان فقالوا لهما : ألم تريا ما أصابكم يوم احد ؟ إنما يحرب ( 5 ) كأحد طلاب ملك الدنيا ، حربه سجالا ( 6 ) ، فتارة

1 ) " يعدونه " أ .

2 ) " الشبهة " ص ، و البرهان .

الشبهة : ما يلتبس فيه الحق بالباطل و الحلال بالحرام .

ج شبه و شبهات .

3 ) أنظر مطلع الخطاب للمؤمنين : " يا أيها الذين آمنوا .

.

ما يود الذين كفروا من أهل الكتاب و لا المشركين أن ينزل عليكم .

.

- إلى أن قال - أم تريدون أن تسئلوا .

.

- فبعد ذلك كله يقول - فاعفوا و اصفحوا حتى يأتى الله بأمره . " البقرة : 104 - 109 فهو لا ينحصر بأمر واحد بل هو كلى : فمرة أتى أمره تعالى بالقتل يوم فتح مكة .

، و اخرى النبي صلى الله عليه و آله - الذي لا ينطق عن الهوى - بإخراج أهل الكتاب من جزيرة العرب .

فتدبر .

4 ) عنه البحار : 9 / 184 ح 13 ، وج 94 / 16 صدر ح 12 ، وج 100 / 67 ح 15 ، و البرهان : 1 / 142 ح 1 ، و مستدرك الوسائل : 2 / 262 .

5 ) أحرب الحرب : هيجها .

6 ) " سحا " ق ، د و سحا : ضربا