تفسیر المنسوب إلی الامام أبی محمد الحسن بن علی العسکری علیه السلام نسخه متنی

326 - و قال أمير المؤمنين عليه السلام : فهؤلاء بنو إسرائيل نصب لهم باب حطة و أنتم يا معشر أمة محمد نصب لكم باب حطة أهل بيت محمد صلى الله عليه و آله ، و أمرتم باتباع هداهم و لزوم طريقتهم ، ليغفر [ لكم ] بذلك خطاياكم و ذنوبكم ، و ليزداد المحسنون منكم ، و باب حطتكم أفضل من باب حطتهم ، لان ذلك [ كان ] باب خشب ، و نحن الناطقون الصادقون المرتضون ( 1 ) الهادون الفاضلون ، كما قال رسول الله صلى الله عليه و آله : " ان النجوم في السماء أمان من الغرق ، و ان أهل بيتي أمان لامتي من الضلالة في أديانهم ، لا يهلكون ( فيها ما دام فيهم ) (2 ) من يتبعون هديه ( 3 ) و سنته " ( 4 ) .

أما أن رسول الله صلى الله عليه و آله قد قال : " من أراد أن يحيا حياتي ، و أن يموت مماتي ، أن يسكن الجنة ( 5 ) التي وعدني ربي ، و أن يمسك قضيبا غرسه بيده و قال له : كن فكان ، فليتول علي بن أبي طالب عليه السلام ، و ليوال وليه ، و ليعاد عدوه ، و ليتول ذريته الفاضلين المطيعين لله من بعده ، فانهم خلقوا من طينتي ، و رزقوا فهمي و علمي ، فويل للمكذب ( 6 ) بفضلهم من أمتي القاطعين فيهم صلتي ( 7 ) ، لا أنالهم الله شفاعتي " ( 8 ) .

( 9 )

1 ) " المؤمنون " ص ، و البحار .

2 ) " ما دام منهم " البحار .

3 ) هدى هديه : أى سار سيرته .

4 ) و هذا حديث متواتر مشهور روته الخاصة و العامة بألفاظ مختلفة و أسانيد شتى ، للاطلاع ، أنظر إحقاق الحق : 9 / 294 - 308 ، وج 18 / 324 - 330 .

5 ) " جنة عدن " البحار ، و البرهان .

6 ) " المكذبين " ص ، و البحار .

7 ) " مسألتي " أ ، س ، ط .

و زاد في بعض النسخ : و من عصاهم .

8 ) و هذا أيضا حديث متواتر مشهور روته الخاصة و العامة بأسانيد عديدة ، استقصينا بعضها عند تحقيقنا كتاب الامامة و التبصرة : 42 ح 23 وص 45 ح 27 ، و انظر إحقاق الحق : 5 / 106 - 110 ؟ ؟ ، وج 7 / 269 وج 17 / 245 - 248 ، وج 18 / 526 - 527 .

9 ) عنه البحار : 23 / 122 ح 47 ، و البرهان : 1 / 144 ذ ح 1 .