تفسیر المنسوب إلی الامام أبی محمد الحسن بن علی العسکری علیه السلام نسخه متنی

قوله عز و جل : " أن تضل احديهما فتذكر احديهما الاخرى " : 282 .

377 - قال أمير المؤمنين عليه السلام في قوله : ( أن تضل إحديهما فتذكر إحديهما الاخرى ) قال : إذا ضلت احداهما عن الشهادة و نسيتها ، ذكرت احداهما بها الاخرى فاستقامتا في أداء الشهادة .

عدل الله شهادة إمرأتين بشهادة رجل ، لنقصان عقولهن و دينهن .

ثم قال عليه السلام : معاشر النساء خلقتن ناقصات العقول ، فاحترزن من الغلط في الشهادة فان الله تعالى يعظم ثواب المتحفظين ( 1 ) و المتحفظات في الشهادة .

و لقد سمعت محمدا رسول الله صلى الله عليه و آله يقول : ما من إمرأتين احترزتا في الشهادة فذكرت احداهما الاخرى حتى تقيما الحق ، و تنفيا الباطل إلا إذا بعثهما الله يوم القيامة عظم ثوابهما ، و لا يزال يصب عليهما النعيم و يذكرهما الملائكة ما كان من طاعتهما في الدنيا ، و ما كانتا فيه من أنواع الهموم فيها ، و [ ما ] أزاله الله عنهما حتى خلدهما في الجنان .

و إن فيهن لمن تبعث يوم القيامة ، فيؤتي بها قبل أن تعطى كتابها ، فترى السيئات بها محيطة ، وترى حسناتها قليلة ، فيقال لها : يا أمة الله هذه سيئاتك ، فأين حسناتك ؟ فتقول : لا أذكر حسناتي .

فيقول الله لحفظتها : يا ملائكتي تذاكروا حسناتها و تذكروا خيراتها ؟ ؟ .

فيتذاكرون حسناتها .

يقول الملك الذي على اليمن للملك الذي على الشمال : أما تذكر من حسناتها كذا و كذا ؟ .

فيقول : بلى ، و لكني أذكر من سيائتها كذا و كذا ، فيعدد .

فيقول الملك الذي على اليمين له : أ فما تذكر توبتها منها ؟ قال لا أذكر .

1 ) تحفظ : احترز .