لطفا منتظر باشید ...
نماز جمعه
س 513 ـ در حديثى آمده است كه اگر مسلمانى سه هفته پشت سر هم به نماز جمعه نرود،منافق است; ولى مراجع حضور در نماز جمعه را واجب نمى دانند. لطفاً تكليف اين امر را
روشن كنيد.ج ـ نرفتن به نماز در زمان غيبت ولى عصر (عج)، مشمول حديث نيست.
17/7/79
س 514 ـ نماز جمعه در زمان غيبت كبراى امام عصر (عج) چه حكمى دارد؟ و كسانى كه
قربةً الى الله و به قصد اين كه فرمان خدا را به جا آورند، شركت مى كنند، آيا ثواب
حج فقيران براى آخرت آنها نوشته مى شود يا خير؟
ج ـ واجب تخييرى است، امّا بايد توجّه داشت كه نماز جمعه، براى خدمت به اسلام و
مسلمين و مركز تقوا و هدايت به تقواست و هرگاه نماز جمعه اى، نعوذ بالله، محلّ غيبت
و بدگويى پشت سرِ افراد شود و يا از اجتماع آن براى كوبيدن افراد و يا اصولا جناحى
و خطّى غير از خط اسلام و حاكميت مردم، يعنى جمهورى اسلامى سوء استفاده شود، نبايد
در آن نماز جمعه شركت نمود، و اگر نگوييم كه از باب تقويت ظلم و اعانه بر اثم حرام
است، كه هست، قطعاً انتخاب نماز ظهر كه آن هم واجب تخييرى است، متعيّن است و بايد
در آن صورت، نماز ظهر را تنها خواند و در چنان نماز جمعه اى شركت نكرد تا برائت
ذمّه قطعى حاصل شود و خداى ناخواسته، گرفتار معصيت و تضييع حقوق افراد و جامعه نشد.
4/6/79
س 515 ـ اقامه نماز در كشورهاى اسلامى كه امام جمعه از طرف ولىّ فقيه منصوب
نشده، مجزى است يا خير؟
ج ـ كفايت مى نمايد و مجزى است و در زمان غيبت نصب، شرطيت و موضوعيت ندارد.
25/7/77
س 516 ـ اگر امام و مأموم بخواهند پس از نماز جمعه، نماز ظهر را احتياطاً به جا
آورند، مى توانند آن را به جماعت برگزار نمايند يا خير؟ اگر مى توانند، آيا مأمومى
كه در نماز جمعه شركت نكرده، مى تواند به نماز احتياطى اقتدا كند يا خير؟
ج ـ افرادى كه مانند خود امام مى خواهند همان نماز ظهر را با احتياط بخوانند، مى
توانند اقتدا كنند; ولى افرادى كه در نماز جمعه شركت نكرده اند، نمى توانند به نماز
ظهرى كه از روى احتياط آورده مى شود، اقتدا كنند.
12/6/76
س 517 ـ آيا مى توان در هنگام ايراد خطبه هاى نماز جمعه، نماز ظهر و عصر را به
فرادا خواند؟
ج ـ احتياط در ترك آن است; بلكه اگر خواندن نماز، مانع از استماع خطبه ها كه
واجب است، بشود، قطعاً حرام است. آرى، اگر خواندن نماز ظهر و عصر در غير محلّ نماز
جمعه مقارن ايراد خطبه ها باشد، به خاطر وجوب تخييرى نماز جمعه، صحيح است.
25/5/77
نماز آيات
س 518 ـ آيا پس لرزه هاى بعد از زلزله، سبب واجب شدن نماز آيات مى شوند يا خير؟ و آيا شدّت و ضعف آنها تأثيرى در حكم دارد؟
ج ـ اگر زلزله، عرفاً مستقل حساب نشود، نماز آيات ندارد; امّا اگر مستقل حساب
شود و فاصله آنها كم باشد كه گفته شود مرتّب زلزله مى شود، هرچند احتياط در خواندن
نماز آيات براى هر يك است، امّا عدم وجوب آن به خاطر قصور ادلّه نماز زلزله و حَرَج
نوعى و شخصى، خالى از وجه، بلكه قوّت نيست و يك نماز براى اوّلى آن، كافى است.
17/11/77
س 519 ـ مسافرانى در هواپيما و در حال عبور از فضاى منطقه اى هستند و در آن
ساعت، در آن منطقه زلزله رخ مى دهد و بعد از رسيدن به مقصد، متوجّه مى شود كه در آن
ساعت و در آن منطقه زلزله رخ داده است. آيا نماز آيات بر آنها واجب است يا خير؟
ج ـ نماز آيات بر آنها واجب نيست.
9/7/79
س 520 ـ در نماز آيات، قرائت را بايد بلند خواند يا آهسته؟
ج ـ حكم تخيير است.
18/8/76
