طريقه پاك كردن چيزهاى نجس - مجمع المسائل جلد 2

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مجمع المسائل - جلد 2

یوسف صانعی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید















طريقه پاك كردن چيزهاى نجس

س 84 ـ اگر لباس انسان با منى نجس شود، حكم دست زدن به آن، در صورت مرطوب بودن و
يا خشك بودن، چگونه است؟ آيا جايز است لباسش را به فرد ديگرى براى تطهير بدهد؟ آيا
لازم است از نجس بودن لباس او را مطّلع كند؟

ج ـ اگر به جايى از لباس كه با منى نجس شده دست بزند، اگر رطوبت مُسريه باشد،
دست انسان نجس مى شود، و مى تواند لباس را براى تطهير به ديگرى بدهد و بايد نجس
بودن لباس را به او بگويد تا تطهير نمايد.
1/7/79

س 85 ـ اگر شورت گره اى يا لباس بچّه خردسال شسته شود و لكه زردى روى آن باقى
بماند، پاك است يا نجس؟

ج ـ همين اندازه كه عين نجاست بر طرف شد، پاك مى شود و باقى بودن رنگ نجاست،
اشكال ندارد. پس اگر خون را از لباس برطرف كنند و لباس را آب بكشند و رنگ خون در آن
بماند، پاك است.
15/9/79

س 86 ـ وقتى انسان محتلم مى شود و عين نجاست روى لباس را مى شويد، بعد از خشك
شدن لباس، باز هم آثار آن مى ماند. حكم آن چيست؟

ج ـ هر چيز نجس تا عين نجاست را از آن برطرف نكنند، پاك نمى شود، ولى اگر بو يا
رنگ نجاست در آن مانده باشد، اشكال ندارد. پس اگر مثلاً خون را از لباس برطرف كنند
و لباس را آب بكشند و رنگ خون در آن بماند، پاك مى باشد; امّا چنانچه به واسطه بو
يا رنگ، يقين كنند يا احتمال دهند كه ذرّه هاى نجاست در آن چيز مانده، نجس است.
10/3/79

س 87 ـ آيا امكان دارد تنورى را كه از گِل و آب نجس ساخته شده، تطهير نمود؟

ج ـ با آب جارى يا كُر مى توانند آب روى آن بگيرند و به هر جاى آن كه آب برسد،
پاك مى شود، و يا اگر امكان تابيدن آفتاب است، آفتاب بر آن بتابد تا خشك شود، با
توجّه به شرايطى كه در تطهير چيز نجس به وسيله آفتاب، در رساله آمده است.
15/9/79

س 88 ـ اگر لباسى را غير مسلمانى شسته باشد، ولى لباس در آفتاب خشك شده باشد،
آيا آن لباس پاك است؟

ج ـ آفتاب، پاك كننده منقول مانند لباس نيست و مطهّريّتش اختصاص به زمين و ثوابت
در آن و گياهان و سبزه ها دارد. و در شستن لباس و پاك شدن آن فرقى بين مسلمان و
كافر غير معاند نمى باشد. 27/12/76

س 89 ـ در رساله توضيح المسائل حضرت عالى آمده «تطهير مخرج بول بعد از ازاله
عين، يك مرتبه كافى است». آيا برگشت اين جواب به اين كه دو مرتبه با آب قليل بايد
تطهير كرد بر نمى گردد يا مطلب ديگرى است؟

ج ـ دو مرتبه شستن با آب قليل، مخصوص كسانى است كه بولشان از غير مجراى طبيعى
خارج مى شود. 16/6/79

س 90 ـ در تطهير مخرج غائط، لزوجت كه بر طرف شد، آيا پاك است يا نه؟

ج ـ محض ازاله لزوجت در طهارت، كفايت مى كند. 26/8/79

س 91 ـ اگر كسى بعد از غائط با پارچه يا دستمال كاغذى خود را تميز كرد، آيا پاك
مى شود و مى تواند نماز بخواند؟

ج ـ پاك مى شود و عمده، از بين رفتن و زدوده شدن عين نجاست است.

س 92 ـ آيا پسر بچّه ها هم مانند بزرگ ترها بعد از ادرار بايد عمل استبراء را
انجام دهند؟ در غير اين صورت، اگر لازم نيست، رطوبتى كه بعد از آب كشيدن از آنها
خارج مى شود، چه حكمى دارد؟

ج ـ استبراء، يك عمل مستحبّى است كه مردها بعد از بيرون آمدن بول انجام مى دهند
و براى پسر بچّه، تكليفى نيست و اگر يقين به خروج رطوبت داشته باشند، نجس است.
13/7/79

س 93 ـ آيا خانم ها بعد از ادرار فقط روى بدن خود را آب بريزند، كافى است يا
بايد دست هم بمالند و بشويند؟

ج ـ آب كشيدن، كفايت مى كند.
13/7/79




/ 110