تفسیر نور الثقلین جلد 5

بالرجال ، و تركبن الفروج السروج ، فعليهن من أمتي لعنة الله ، قال سلمان : و ان هذا لكائن يا رسول الله ؟ فقال : اى و الذى نفسى بيده يا سلمان ، ان عندها تزخرف المساجد كما تزخرف البيع و الكنايس ، و تحلى المصاحف و تطول المنارات و تكثر الصفوفات و القلوب متباغضة ، و ألسن مختلفة ، قال سلمان : و ان هذا لكائن يا رسول الله ؟ قال : اى و الذى نفسى بيده يا سلمان ; و عندها تحلي ذكور أمتي بالذهب ، و يلبس الحرير و الديباج ; و يتخذون جلود النمور صفاقا ^{( 1 )} قال سلمان : و ان هذا لكائن يا رسول الله ؟ قال : اى و الذى نفسى بيده يا سلمان ، و عندها يظهر الزنا و يتعاملون بالغيبة و الرشى و يوضع الدين و ترفع الدنيا ، قال سلمان : و ان هذا لكائن يا رسول الله ؟ قال : اى و الذى نفسى بيده يا سلمان ، و عندها يكثر الطلاق فلا يقام لله حد و لن يضروا الله شيئا ، قال سلمان : و ان هذا لكائن يا رسول الله ؟ قال : اى و الذى نفسى بيده يا سلمان ، و عندها تظهر القينات و المعازف ^{( 2 )} و يليهم أشرار أمتي قال سلمان : و ان هذا لكائن يا رسول الله ؟ قال : اى و الذى نفسى بيده يا سلمان ، و عندها يحج اغنيآء أمتي للنزهة و يحج أوساطها للتجارة و يحج فقرآؤهم للرياء و السمعة ، فعندها يكون أقواما يتعلمون القرآن لغير الله و يتخذونه مزامير ، و يكون أقواما يتفقهون لغير الله ، و تكثر أولاد الزنا و يتغنون بالقرآن و يتهافتون بالدنيا ، قال سلمان : و ان هذا لكائن يا رسول الله ؟ قال : اى و الذى نفسى بيده يا سلمان ، ذاك إذا انتهكت المحارم و اكتسبت المآثم و تسلط الاشرار على الاخيار و يفشوا الكذب و تظهر اللجاجة و تفشو الفاقة و يتباهون في اللباس ، و يمطرون في أوان المطر و يستحسنون الكوبة ^{( 3 )} و المعازف و ينكرون

1 - النمور جمع النمرة ضرب من السباع اصغر من الاسد و بالفارسية " بلنك " و الثوب الصفيق : ضد السخيف ، أو المراد انهم يعملونها للدف و العود و سائر آلات اللهويقال صفق العود اى حرك او تاره ، و الصفق : الضرب يسمع له صوت ، قاله في البحار ،

2 - القينة : الامة المغنية .

و المعازف : الملاهي كالعود و الطنبور .

3 - الكوبة ; النرد و الشطرنج و الطبل الصغير و البربط .