قوله تعالى : يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكروانثى . . . اه - تفسیر نور الثقلین جلد 5

قوله تعالى : يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكروانثى . . . اه

قال : سمعت ابى يقول : قال الرجل للرضا عليه السلام ، و الله ما على وجه الارض اشرف منك ابا فقال : التقوي شرفهم و طاعة الله اخفضهم ، فقال له آخر : أنت و الله خير الناس ، فقال له : لا تحلف يا هذا خير منى من كان اتقى الله تعالى و أطاع له ، و الله ما نسخت هذه الآية : و جعلناكم شعوبا و قبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم 83 - في تفسير على بن إبراهيم و قوله : " يا أيها الناس انا خلقناكم من ذكر و أنثى و جعلناكم شعوبا و قبائل لتعارفوا " قال الشعوب العجم ، و القبائل العرب ، و قوله : " ان اكرمكم عند الله اتقاكم " و هو رد على من يفتخر بالاحساب و الانساب .

و قال رسول الله صلى الله عليه و آله يوم فتح مكة يا أيها الناس ان الله قد اذهب عنكم بالاسلام نخوة الجاهلية .

و تفاخرها بآبائها ، ان العربية ليست باب والد ، و انما هو لسان ناطق ، فمن تكلم به فهو عربي ، الا انكم من آدم و آدم من التراب ، و ان اكرمكم عند الله اتقاكم .

84 - اخبرنا الحسين بن على عن ابيه عن الحسن بن سعيد عن الحسين بن علوان عن على بن الحسين العبدي عن ابى هارون العبدي عن ربيعة السعدي عن حذيفة بن اليماني قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله : ان الله خلق الخلق قسمين فجعلني في خيرهما قسما ، و ذلك قوله : " و أصحاب اليمين و أصحاب الشمال " فانا من اصحاب اليمين ، و انا خير من اصحاب اليمين ، ثم جعل القسمين أثلاثا فجعلني في خيرهما ثلاثا ، و ذلك قوله : " اصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة و أصحاب المشئمة ما اصحاب المشئمة و السابقون السابقون " فانا من السابقين و انا خير السابقين ، ثم جعل الاثلاث قبائل فجعلني في خيرها قبيلة ، و ذلك قوله : " يا أيها الناس انا خلقناكم من ذكر و أنثى و جعلناكم شعوبا و قبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم " فقبيلتى خير القبائل ، و انا سيد ولد آدم و اكرمكم على الله و لا فخر ، و الحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة .