في علم الفقه : - رسالة فی حدیث أصحابی کالنجوم نسخه متنی

الدالة على خلافة أمير المؤمنين بعد رسول الله بلا فصل ... كالشيخ عبدالعزيز
الدهلوي حيث تمسك به في مقابلة حديث الثقلين المتواتر بين الفريقين (1).

في علم الفقه :

في علم الفقه :

وفي الفقه استدلوا بالحديث لتبرير بدع الخلفاء وما أحدثوه في الدين ...

ولنذكر من ذلك نموذجين :

تحريم عمر ، المتعتين :

أحدهما : تحريم عمر المتعتين وقولته المشهورة المعروفة في ذلك (2) ، حيث
اضطرب القوم في كيفية توجيه هذا الذي أحدثه عمر في الدين ، وعارضه فيه كبار
الصحابة والتابعين ، فالتجأ بعضهم إلى تبريره بحديث : « عليكم بسنتي وسنة الخلفاء
الراشدين »!!

قال ابن قيّم الجوزيّة في كلام له في ذلك :

« فإن قيل : فكيف تصنعون بما روى مسلم في صحيحه عن جابر بن عبدالله
قال : كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الأيام على عهد رسول الله وأبي بكر حتى
نهى عنها عمر في شأن عمرو بن حريث .

وفيما ثبت عن عمر أنه قال : متعتان كانتا على عهد رسول الله أنا أنهى عنهما :
متعة النساء ومتعة الحج ؟!

قيل : الناس في هذا طائفتان : طائفة تقول : إن عمر هو الذي حرمها ونهى
عنها ، وقد أمر رسول الله باتباع ما سنه الخلفاء الراشدون ... »(3).

(1) التحفة الاثنا عشرية في الردّ على الإمامية : 219.

(2) ذكرنا مصادر هذه الكلمة في بحثنا عن المتعتين .

(3) زاد المعاد في هدي خير العباد 2|184 .