الاستدلال بالحديث المقلوب بكلمات مضطربة - رسالة فی حدیث أصحابی کالنجوم نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

رسالة فی حدیث أصحابی کالنجوم - نسخه متنی

السید علی میلانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید


باب خليله ! فقال : إني رأيت على أبوابهم ظلمةٍ ورأيت على باب أبي بكر نوراً ن فكانت
الآخرة عليهم أعظم من الأولى.

قال الخطيب : هذا وهمّ ، والليث روى صدّره عن يحيى بن سعيد منقطعا ، ورواه
كله عن معاوية بن صالح منقطعاً »(1) .


الاستدلال بالحديث المقلوب بكلمات مضطربة



الاستدلال بالحديث المقلوب بكلمات مضطربة
ولمّا كان حديث « الخوخة » يدل بزعمهم على فضل لأبي بكر ، لا سيّما وأنه مخرج
في الكتابين الصحيحين عند أكثرهم ... فقد جعلوا هذه القضية خصيصة لأبي بكر
وفضيلة دالة على إمامته وخلافته :

قال النووي : « وفيه فضيلة وخصيصة ظاهرة لأبي بكر » (2) .

وقال ابن حجر : « قال الخطابي وابن بطال وغيرهما : في هذا الحديث اختصاص
ظاهر لأبي بكر ، وفيه إشارة قوية إلى استحقاقه للخلافة ، ولا سيما وقد ثبت أن ذلك
كان في آخر حياة النبي صلى الله عليه [واله] وسلم في الوقت الذي أمرهم فيه أن لا
يؤمهم إلاّ أبو بكر.

وقد ادعى بعضهم : أن الباب كناية عن الخلافة ، والأمر بالسدّ كناية عن
طلبها ، كأنه قال : لا يطلبن أحد الخلافة إلاّ أبا بكر فإنه لا حرج عليه في طلبها.

وإلى هذا جنح ابن حبان ، فقال بعد أن أخرج هذا الحديث : في هذا الحديث
دليل على أنه الخليفة بعد النبي صلى الله عليه [وآله] وسلّم ، لأنه حسم بقوله : (سدّوا
عني كل خوخةٍ في المسجد) أطماع الناس كلهم على أن يكونوا خلفاء بعده .

وقوّى بعضهم ذلك : بأن منزل أبي بكر كان بالسنح من عوالي المدينة ـ كما


(1) اللالي المصنوعة 1|352 .

(2) المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجّاج ـ هامش القسطلاني ـ 9|252 .

/ 427