لطفا منتظر باشید ...
وقد ضعفه أبو حاتم الرازي والجلال السيوطي ومحمد بن طاهر وقال ابن
عدي : « عامة أحاديثه مناكير » وقال الذهبي : « لين صاحب مناكير » راجع :
(الموضوعات) لابن الجوزي و(ميزان الاعتدال) و(المغني) للذهبي ، (لسان
الميزان) لابن حجر و(قانون الموضوعات) لمحمد بن طاهر ، وغيرها .
2 - « جويبر بن سعيد » .
الذي قال النسائي في (الضعفاء) عنه : « متروك الحديث » والبخاري في
(الضعفاء) : « جويبربن سعيد البلخي عن الضحاك ، قال علي بن يحيى : كنت
أعرف جويبراً بحديثين ، ثم أخرج هذه الأحاديث فضعف » وابن الجوزي في
(الموضوعات) : « وأما جويبر فأجمعوا على تركه . قال أحمد : لا يشتغل بحديثه » وفي
(الميزان) « قال ابن معين : ليس بشيء ، وقال الجوزجاني : لا يشتغل به ، وقال
النسائي والدار قطني وغيرهما : « متروك الحديث » وفي (الكاشف) : « تركوه » إلى غير
ذلك من الكلمات .
3 - « الضحاك بن مزاحم ».
وقد جاء في ترجمته من (الميزان) و(المغني) للذهبي و(تهذيب التهذيب) لابن
حجر العسقلاني وغيرها : إن الرجل كان لا يحدث عنه ، ضعيفاً في الحديث ،
مجروحاً .
وقد أنكر شعبة وجماعة من كبار الأئمه أن يكون لقي الرجل ابن عباس ..
5 - رواية ابي هريرة
رواية أبي هريرة
ورووا هذا الحديث عن أبي هريرة أيضاً ، إلا أن في سند الرواية :
« جعفر بن عبدالواحد القاضي الهاشمي » .
وكان هذا لرجل متهما بوضع الحديث وسرقته ، متروكا كذابا ... كما يظهر
من مراجعة (تخريج أحاديث الكشاف) و(لسان الميزان) لابن حجر العسقلاني ،
و(المغني) و(الميزان) للذهبي ، و( اللالي المصنوعة في الأحاديث الموضوعة) للجلال
السيوطي وغيرها .
هذا ... بغض النظر عن المقال المعروف في أبي هريرة نفسه .
6 - رواية انس
رواية أنس بن مالك
ولقد رووا هذا الحديث كذلك عن أنس بن مالك ، إلا إن في سند
الروايه :
« بشر بن الحسين » .
يرويه عن الزبير بن عدي عن أنس وقد قال الذهبي في (المغني) : « قال
الدار قطني : متروك ، وقال أبو حاتم : يكذب على الزبير » .
ولاحظ سائر الكلمات في ذمه في (لسان الميزان)(1)لابن حجر.
*
*
*
(1) لسان الميزان 2|21ـ23.
