أقول : - رسالة فی حدیث أصحابی کالنجوم نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

اصطلاحنامه مجموعه ها مرورالفبایی لغت نامه دهخدا

➟

جستجو در لغت نامه

بیشتر

کتابخانه شخصی پرسش از کتابدار ارسال منبع

رسالة فی حدیث أصحابی کالنجوم - نسخه متنی

السید علی میلانی

| ،

افزودن به کتابخانه شخصی

میخواهم بخوانم

درحال خواندن

خوانده شده

ارسال به دوستان

آدرس پست الکترونیک گیرنده :

آدرس پست الکترونیک فرستنده :

نام و نام خانوارگی فرستنده :

پیغام برای گیرنده ( حداکثر 250 حرف ) :

کد امنیتی را وارد نمایید

ارسال

جستجو در متن کتاب

بیشتر

تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب

➟

جستجو در لغت نامه

بیشتر

لیست موضوعات

رسالة في حديث اصحابي كالنجوم تمهيد رسالةٌ الرسائل العشر في الأحاديث الموضوعة في كتب السنة (1) رسالةُ في حديث « أصحابي كالنجوم » كلمة المؤلّف تمهيد الصحبة في اللغة والإصطلاح حال الصحابة الأول : كفر الجميع : الثاني : عدالة الجميع : (1) كلمات كبار الأئمه والحفاظ في حديث النجوم 1 - أحمد بن حنبل ترجمة أحمد بن حنبل 2 - المزني ترجمة المزني 3 - البزار ترجمة البزار 4 - ابن عدي ترجمة ابن عدي 5 - الدارقطني ترجمة الدار قطني 6 - ابن حزم تمهيد تمهيد تمهيد ترجة ابن عسكر 10 - ابن الجوزي 11 - ابن دحية ترجمة ابن دحية 12 - أبو حيّان الأندلس ترجمة أبي حيان 13 - الذهبي 14 - ابن مكتوم 15 - ابن قيّم الجوزيّة ترجمة ابن القيم 16 - الزين العراقي 17 - ابن حجر العسقلاني ترجمة ابن حجر 18 - ابن الهمام ترجمة ابن الهمام 19 - ابن أمير الحاج ترجمة أمير الحاج 20 - السخاوي ترجمة السخاوي 21 - ابن أبي شريف 22 - السيوطي ترجمة السيوطي 23 - المتّقي ترجمة المتقي 24 - القاري ترجمة القاري 25 - المناوي ترجمة المناوي 26 - الخفاجي ترجمة الخفاجي 27 - البهاري ترجمة البهاري 28 - الشوكاني ترجمة الشوكاني 29 - صديق حسن ترجمة الصديق حسن تكملة في حديث : اختلاف أمتي رحمة 2 - رواية عمر بن الخاطب 2 - رواية عمر بن الخاطب 3 - رواية جابر 4 - رواية ابن عباس 5 - رواية ابي هريرة 6 - رواية انس ذكر بعض الآيات من القرآن الكريم والحاديث النبويّة الدالة على بطلان حديث النجوم معنى وذكر موارد من مخالفات الصّحابة للكتاب والسنّة حديث حذيفة بن اليمان الرسالة رسالةُ في حديث الأقتداء بالشيخين علي الحسيني الميلاني (1) نظرات في أسانيد حديث الاقتداء حديث حذيفة بن اليمان حديث حذيفة رواه أحمد بن حنبل ، قال : ورواه الترمذي حيث قال : ورواه ابن ماجة بسنده : ورواه الحاكم بإسناده : نقد السند وفي سند هذا الحديث : حديث ابن مسعود نقد السند حديث أبي الدرداء نقد السند حديث انس بن مالك نقد السند حديث عبدالله بن عمر حديث عبدالله بن عمر رواه الذهبي حيث قال : حديث حذيفة بن اليمان حديث حذيفة بن اليمان حديث جدة عبدالله بن أبي الهذيل رواه ابن حزم حيث قال : حديث حذيفة بن اليمان (2) كلمات الأئمة وكبار العلماء حول سند حديث الاقتداء 1 - أبو حاتم الرازي ترجمته : 2 - أبو عيسى الترمذي ترجمته : 3 - أبو بكر البزار ترجمته : 4 - أبو جعفر العقيلي ترجمته : 5 - أبو بكر النقّاش ترجمته : 6 - ابن عدّي ترجمه : 7 - أبو الحسن الدارقطني ترجمته : 8 - ابن حزم الاندلس ترجمته : 9 - برهان الدين العبري الفراعاني ترجمته : 10 - شمس الدين الذهبي ترجمته : 11 - نور الدين الهيثمي ترجمته : 12 - ابن حجر العسقلاني ترجمته : 13 - شيخ الإسلام الهروي ترجمته : 14 - عبد الرؤف المناوي ترجمته : 15 - ابن درويش الحوت (3) تأمّلات في متن ودلالة حديث الاقتداء أقول : تكملة وجوه بطلانه معنى رواية الترمذي الرسالة الرسائل العشر في الأحاديث الموضوعة في كتب السنة (3) (1) مخرّجو الحديث وأسانيده رواية الترمذي رواية أبي داود رواية ابن ماجة رواية أحمد بن حنبل رواية الحاكم منهم : (2) نظرات في أسانيده نقاط حول السند والدلالة قلت : قلت : ترجمة العرباض بن سارية الحمصي ترجمة يحيى بن أبي المطاع الشامي ترجمة حجر بن حجر الحمصي قلت : رواية الترمذي رواية الترمذي رواية الترمذي فأولاً : كان من أهل حمص (1) وثانياً : رواية الترمذي أولا : من أهل حمص (3) وثانياً : وثالثاً : (5) تاريخ دمشق 5|519 . رواية الترمذي رواية الترمذي رواية الترمذي رواية الترمذي أولاً : وثانياً : وثالثاً : ورابعاً : رواية الترمذي فهو : أولاً : وثانياً : وثالثاً : ورابعاً : رواية الترمذي وأمّا « يحيى بن أبي كثير رواية أبي داود رواية أبي داود فنقول : أوّلاً : وثانياً : وثالثاً : ورابعاً : رواية أبي داود رواية الترمذي ترجمة ابن العربي المالكي (3) تأمّلات في متن الحديث ومدلوله الاستناد إلى هذا الحديث في الكتب : في علم الأخلاق في علم الحديث في علم الكلام في علم الفقه : والثاني : أقول : الاختلاف في متن الحديث معنى السنة حجية سنة النبي قلت : معنى سنة الخلفاء ومشاكله المشكلة الأ ولى : أقول : المشكلة الثانية : أقول : والحاصل : المشكلة الثالثة : أقول : بطلان الحديث معنى إنطباق الحديث على مباني الامامية والاشارة إلى حديث الثقلين وحديث الاثنا عشر خليفة الإشارة إلى حديث الأثني عشر خليفة : هل يأمر النبي بإطاعة الأمير كائناً من كان ؟ أقول : خاتمة البحث الموّطأ الرسالة رسالةُ في صلاة ابي بكر الموّطأ صحيح البخاري صحيح مسلم صحيح الترمذي سنن أبي داود سنن النسائي مسند أحمد حديث أبي موسى الأشعري الموّطأ أبي إسحاق ، عن الأرقم أقول : الموّطأ حديث بريدة حديث سالم بن عبيد حديث أنس حديث عائشة الأسود عن عائشة عروة عن عائشة مسروق بن الأجدع عن عائشة (3) تأملات في متن الحديث ومدلوله لا دلالة للإسنخلاف في الصلاة على الخلافة العامة وجوه كذب أصل القضية : 1 - كون أبي بكر في جيش اُسامة 2 - إلتزام النبي بالحضور للصلاة بنفسه ما أمكنه 3 - إستدعاؤه علياً عليه السلام 4 - أمره بأن يصلي بالناس أحدهم 5 - قوله لعائشة وحفصة : إنكن لصويحبات يوسف أمّا أوّلاً : وأما ثانياً : وأما ثالثاً : قلت : أحدها : والثاني : والثالث : قلت : 7 - خروج النبي معتعمداً على رجلين : أقول : أ ـ متى خرج أبو بكر للصلاة ؟ ب ـ متى خرج رسول الله ؟ ج ـ كيف خرج رسول الله ؟ د ـ على من كان معتمداً ؟ والتحقيق : قلت : 8 - حديث صلاته خلف أبي بكر 9 - وجوب تقديم الأقرأ أقول : قلت : أولاً : وثانياً : وثالثاً : والتحقيق : أقول : 10 - لا يجوز لأحد أن يتقدم على النبي أقول : 11 - خطبته بعد الصلاة 12 - رأي علي عليه السلام في القضية نتيجة البحث متعة الحج الرسالة رسالةُ في المتعتين فنقول : متعة الحج موقف علي عليه السلام وكبار الصحابة من تحريمها * كابن عبّاس * وسعد بن أبي وقاص * وأبي موسى الأشعري * وعبدالله بن عمر * وعمران بن حصين دفاع ابي ثم إقرار بخطأ عمر قلت : متعة النساء ثبوتها بالكتاب والسنّة والإجماع فانه لا خلاف بين المسلمين في أن « المتعة تحريم عمر موقف علي عليه السلام وكبار الصحابة من تحريمها الأقوال في الدفاع عن عمر متعة الحج متعة الحج أقول : 1 - حديث التحريم عام الفتح : 2 - حديث التحريم في غزوة تبوك : 3 - حديث التحريم في غزوة حنين : 4 - حديث التحريم في يوم خيبر : أقول : نقود مشتركة نقد حديث عام الفتح نقد حديث حنين نقد حديث تبوك أقول : نقد حديث يوم خيبر 1 - تعارض الحديث عن علي في وقت التحريم 2 - تلاعب القوم في لفظ حديث خيبر 3 - نظرات في دلالة حديث خيبر أولاً : وثانياً : وثالثاً : 4 - نظرات في سند ما روي عن علي عليه السلام موجز ترجمة الزهري نتيجة البحث في نكاح المتعة أقول : رواية البخاري رسالةُ في حديث خطبة عليّ بنت أبي جهل رواية البخاري رواية مسلم وأخرجه مسلم في باب فضائل فاطمة فقال : رواية ابن ماجة رواية أبي داود رواية الحاكم رواية ابن أبي شيبة رواية أحمد روايته في المسانيد والمعاجم في المسانيد والمعاجم : روى الهيثمي : وروى ابن حجر العسقلاني : قلت : وروى المتّقي : (2) نظرات في أسانيد الحديث رواية ابن عباس قلت : رواية البخاري رواية البخاري رواية البخاري رواية البخاري قلت : رواية البخاري رواية البخاري رواية البخاري رواية البخاري رواية البخاري تأملات في خصوص حديث مسور تأمّلات في خصوص حديث المسور : أقول : قلت : تأملات في ألفاظ الحديث : الأول : الثاني : تأملات في ألفاظ الحديث الثالث : الرابع : الخامس : تأملات في معناه ومدلوله أقول : أقول : نتيجة التأملات تنبيهات تتمة كلمة الختام حديث المنزلة بشأن أمير المؤمنين عليه السلام رسالةُ في الاحاديث المقلوبة في مناقب الصحابة حديث المنزلة بشأن أمير المؤمنين عليه السلام حديث المنزلة بشأن أمير المؤمنين : ولما نزلت هذه الآية : (ندع أبناءنا وأبناءكم المحاولات السقيمة في ردّه قلبه إلى الشيخين نظرات في سند الحديث المقلوب أقول : تصريحات حوله الحديث الثانيحديث المباهلة بأهل البيت حديث المباهلة بأهل البيت : ومن رواته من الأئمة والأكابر قلب حديث المباهلة حديث المنزلة بشأن أمير المؤمنين عليه السلام الحديث الثالثحديث المنزلة بشأن أمير المؤمنين عليه السلام حديث المنزلة بشأن أمير المؤمنين عليه السلام حديث المنزلة بشأن أمير المؤمنين عليه السلام أقول : أمّا الحديث عن عليّ عليه السلام : قلت : وامّا الطريق الثاني : قلت : وأمّا الطربق الثالث : وأمّا حديث أبي جحيفة : تتمة : الحديث الرابع حديث سدّ الأبواب حديث سدّ الأبواب إلا باب علي قلب الحديث الحديث المقلوب عند البخاري الحديث المقلوب عند مسلم تحريف البخاري الحديث المقلوب نظرات في سند حديث الخوخة في الصحيحين أما الحديث عن ابن عباس : موجز ترجمة عكرمة مولى ابن عبّاس : وأمّا الحديث عن أبي سعيد الخدري : ترجمة مالك بن أنس أقول : ترجمة ابن أبي أويس ترجمة فليح بن سليمان النظر في سند الحديث المقلوب زيادة باطلة في الحديث المقلوب الاستدلال بالحديث المقلوب بكلمات مضطربة أمّا النووي .. ونقول : وأمّا الخطابي وغيره .. ونقول : والقسطلاني.. إستشهاد بعضهم بحديث مختلق وأقول : إفراط بعضهم في التعصّب قلت : ردّ البعض على البعض الإضطراب في حلّ المشكل كلام ابن روزبهان والردّ عليه أقول : الأولى : والثانية : والثالثة : كلام ابن كثير والردّ عليه أقول : كلام ابن حجر والردّ عليه أقو ل : الأولى : والثانية : والثالثة : والرابعة : أمّا أولاً : وأمّا ثانياً : وأقول : كلام ابن عراق وما فيه كلام المباركفوري وما فيه كلام الحلبي وما فيه أقول : حقيقة حال هذا الحديث الاعتراف بوضع أحاديث : ما صبّ الله في صدري شيئاً إلا وصببته في صدر أبي بكر لو لم أُبعث لبعث عمر خذوا شطر دينكم عن الحميراء دعوة إلى التحقيق والقول بالحق 1 - ابن سعد الرسائل العشر في الأحاديث الموضوعة في كتب السنة (8) رسالةُ في خبر تزويج أم كلثوم من عمر 1 - ابن سعد 2 - الدولابي 2 - الدولابي 4 - البيهقي 5 - الخطيب 6 - ابن عبد البرّ 7 - ابن الأثير 8 - ابن حجر العسقلاني ترجمة ابن وهب (1) نظرات في أسانيد الخبر عمدة ما في الباب أحدهما : ترجمة احمد بن عبد الجبار ترجمة يونس بن بكير ترجمة عمرو بن دينار ترجمة سفيان بن عيينة ترجمة ابن جريج ترجمة وكيع بن الجراج ترجمة ابن جريج ترجمة ابن أبي مليكة : رجال الأسانيد الأخرى : ترجمة هشام بن سعد ترجمة عبدالله بن وهب ترجمة موسى بن علي اللخمي ترجمةعلي بن رباح اللخمي ترجمة عقبة بن عامر الجهني ترجمة عطاء الخراساني ترجمة محمد بن عمر الواقدي ترجمة عبد الرحمن بن زيد ترجمة زيد بن أسلم ترجمة الزبير بن بكار النظر في سند خبر زواجها بعد عمر النظر في سند خبر وفاتها ترجمة الشعبي ترجمة عمار بن أبي عمّار ترجمة نافع ترجمة عبدالله التبهيّ (3) نظرات في متون الأخبار ودلالاتها 1 - اعتذار أمير المؤمنين بالصغر ونحوه 2 - تهديدات عمر 3 - أعطاها حلّة وقال : انطلقي بهذه ...! 4 - أمر بها فزينّت 5 - قول عمر للناس : رفّنوني 3 - أعطاها حلّة وقال : انطلقي بهذه ...! 7 - زوجها من بعده ؟ 8 - إختلاف الكلمات في مصير الزوج 9 - عبدالله بن جعفر ...! 10 - متى ماتت ؟ ومن صلى عليها ؟ حصيلة البحث فإن قيل : هل من وجه احتمال توجّه به أخبار القصّة ؟ الخبر في روايات الإمامية بقي الكلام فيمن تزوّجها المقدّمة رسالةُ في الأحاديث الواردة في الخلفاء على ترتيب الخلافة الحديث الأول أقول : ترجمة شريك بن أبي نمر ترجمة عثمان بن غياث ترجمة أبي اُسامة المقدّمة أقول : ترجمة عقيل بن خالد ترجمة الزهري الحديث الثالث أقول : المقدّمة المقدّمة أقول : المقدّمة المقدّمة أقول : ترجمة سفيان بن وكيع ترجمة داود العطار ترجمة قتادة ترجمة محمد بن بشار ترجمة عبد الوهاب بن عبد المجيد ترجمة خالد الحذاء ترجمة أبي قلابة بقي أمران : أحدهما : والثاني : ترجمة محمد بن يزيد الرهاوي ترجمة كوثر بن حكيم أقول : الحديث السادس أقول : ترجمة أحمد بن عبد الرحمن المصري الحديث السابع نقد هذا الحديث الحديث الثامن أقول : ترجمة عمرو بن واقد الحديث التاسع أقول : ترجمة سليمان بن عيسى السجزى الحديث العاشر ترجمة الصقر بن عبد الرحمن أقول : الحديث الحادي عشر نقد هذا الحديث الحديث الثاني عشر أقول : ترجمة مختار بن نافع الحديث الثالث عشر نقد هذا الحديث وقال الذهبي : الحديث الرابع عشر نقد هذا الحديث كلمة الختام رواية مالك بن انس رسالةُ في حديث الوصيّة بالثقلين الكتاب والسنة رواية مالك بن انس رواية ابن هشام رواية الحاكم رواية البيهقي رواية المتقي الهندي أحدهما : والأخر : رواية القاضي عياض رواية السيوطي رواية المتقي الهندي (1) نظرات في أسانيد الخبر سنده في الموطّأ الأول : الثاني : رواية مالك بن انس رواية مالك بن انس رواية مالك بن انس رواية مالك بن انس رواية مالك بن انس رواية مالك بن انس رواية مالك بن انس رواية مالك بن انس

توضیحات

افزودن یادداشت جدید

قال البخاري في الضعفاء والمتروكين : منكر الحديث .

وقال النسائي في الضعفاء والمتروكين : متروك الحديث .

وقال أبو زرعة : ضعيف .

وقال ابن معين : ليس بشيء.

وقال أحمد : أحاديثه بواطيل .

وقال الدارقطني : متروك .

وقال الذهبي في « المغني في الضعفاء » : تركوا حديثه ، له عجائب (1).

أقول :

فظهر أن الحق مع من لم يكتف بتضعيف هذا الحديث بل رجّح وضعه (2) ***

(1) راجع الكتب المذكورة والميزان 3|416 ولسانه 4|490 .

(2) فيض القدير 1|460 .